Sarvinen Jumala on tärkeä hahmo uuspaganin panteonissa. Häntä pidetään jumalattaren miespuolisena vastineena, joka edustaa maskuliinisuutta ja miespuolista olemusta, ja häntä kuvataan usein jumalattaren kumppaniksi tai puolisona. Uskomukset sarvipäisestä Jumalasta vaihtelevat suuresti, ja jotkut historioitsijat viittaavat siihen, että hän on pohjimmiltaan keinotekoinen konstruktio, joka luotiin uuspaganismin nousun aikana tyydyttämään toive yhtenäisen ja helposti ymmärrettävän mytologian puolesta.
Lukuisat kulttuurit yhdistävät mytologiaan sarvia sisältäviä hahmoja, kuten Cernunnos, Herne the Hunter, Pan ja monet muut. 19 -luvulla, kun uuspaganistinen mystiikka alkoi tulla erittäin suosituksi, useat merkittävät kirjailijat yhdistivät tarinoita eri sarvipäisistä hahmoista mytologiassa luodakseen sarvipäisen Jumalan, jota joskus kutsutaan myös vihreäksi mieheksi. Moniin näistä kirjoituksista luotetaan edelleen nykyäänkin, vaikka ne ovat ilmeisesti mytologian humppageja, joita ei ole tutkittu hyvin tai edes perustettu historiaan.
19 -luvun uuspaganien mukaan sarvipäinen Jumala oli universaali hahmo pakanallisessa mytologiassa, ja kristinuskon nousu ajoi hänet maan alle. Jotkut kirjailijat jopa yhdensivät sarvipäisen Jumalan Saatanan kanssa väittäen, että Saatana ei itse asiassa ollut paha, vaan että hän oli voimakas luontohenki, joka kärsi, kun kristilliset valtakunnat sortivat pakanallisia uskontoja. 19 -luvun sarvipäisen Jumalan kuvaukset näyttävät usein epäilyttävältä kuin kristityt Saatanan maalaukset, mukaan lukien sarvet ja sorkat.
Useimmissa uuspaganpiireissä sarvipäinen Jumala liittyy maskuliinisiin taipumuksiin, mukaan lukien miehekkyys. Lisäksi hänet yhdistetään usein metsään ja villieläimiin, ja monissa tapauksissa hän liittyy myös metsästykseen. Tämä pätee moniin historiallisiin kuvauksiin sarvipäisistä luonnonhengeistä ja mytologisista hahmoista, jotka kuvataan usein metsästämässä ja tappojen sarvissa. Monet piirit yhdistävät hänet syksyyn pitäen sarvipäivän jumalanpalveluksia syksyisen päiväntasauksen ympärillä.
Monet neopaganin vaikutteiset fantasiaromaanit sisältävät sarvipäisen Jumalan eri muodoissa, ja häntä palvotaan myös monissa uuspagan-ryhmissä. Jotkut ihmiset ovat hylänneet ajatuksen geneerisestä “sarvipäisestä Jumalasta” ja päättäneet sen sijaan keskittyä tiettyyn mytologian hahmoon. Tämä on jollain tapaa enemmän totta pakanallisten uskontojen muinaiseen käytäntöön, koska se perustuu hahmoihin, jotka todella esiintyvät muinaisessa taiteessa, kansantarinoissa ja kirjoituksissa.