Sormuskoostumuksen käsite, jota käytetään kerronnassa, pyörii erityisten retoristen tekniikoiden ympärillä, jotka liittyvät muinaisiin suullisiin perinteisiin, jolloin puhuja esittää erilaisia ideoita tai aiheita peräkkäin, ennen kuin hän saavuttaa eräänlaisen crescendon, joka koostuu tärkeimmistä aiheista tai idea; sen jälkeen kaiutin palauttaa kuvion takaisin alkuperäiseen lähtökohtaan. Tällaista viestintää on käytetty vuosisatojen ajan kertomaan tarinoita ja välittämään tietoa. Asiantuntijat uskovat, että se on palvellut erilaisia tarkoituksia, mukaan lukien mnemoninen elementti, joka auttaa puhujaa muistamaan, miten kertomusta jatketaan.
Monet esimerkit tällaisesta sävellyksestä löytyvät klassisista teksteistä. Näitä ovat kreikkalaiset ja roomalaiset kirjoitukset sekä heprealaisen Raamatun osat. Esimerkiksi juutalaisessa Toorassa tai tavanomaisen kristillisen Raamatun viidessä ensimmäisessä kirjassa XNUMX.Mooseksen kirjan ja XNUMX.Moos. .
Rengaskoostumusta kutsutaan usein myös chiasmukseksi tai chiastiseksi rakenteeksi. Tämä kreikan sana viittaa erilaisten ideoiden järjestykseen. Historioitsijat ja muut tutkijat viittaavat usein lukuisiin esimerkkeihin tämän tyyppisestä viestinnästä kirjallisuudessa ja suullisessa kerronnassa.
Vaikka rengaskoostumus oli hyödyllinen monissa muinaisissa teksteissä, jotkut nykyaikaisemmat tekijät ovat myös käyttäneet sitä laajasti. Yksi esimerkki on John Miltonin eeppisessä runoudessa – erityisesti luominen paratiisissa menetetty, jossa tällaiset rakenteet täydentävät muita tarkoituksella muodostettuja kielikuvioita. Sormuksen sävellyselementtejä esiintyy myös eräissä Elizabethanin runoilija William Shakespearen näytelmissä ja Mormonin kirjassa, joka on suhteellisen moderni uskonnollinen sävellys.
Sen lisäksi, että rengaskoostumus on mnemoninen laite, se voi täydentää muita perinteisen runouden tai kirjallisuuden näkökohtia. Monet näkevät tämän tyyppisen tekniikan soveltamisen osana rakenteellista kokoonpanoa pidempään kaunokirjallisuuteen, runouteen tai muuhun kertomukseen. Se on hyödyllinen myös kirjallisessa kritiikissä muinaisen tai uudenaikaisen kirjallisuuden opiskelijoille. Lisäksi, kun tätä tekniikkaa kutsutaan chiasmukseksi, se liittyy toiseen yleiseen semanttiseen ajatukseen länsimaisessa uskonnossa tai erityisesti kristinuskossa, jossa kreikkalainen kirjain “chi” ja sen “X” -rakenne liittyvät Kristukseen, ja messiaanisen ristiinnaulitsemisen risti.