Bacchante roomalaisessa mytologiassa on Bacchuksen, viinin ja päihtymyksen jumalan, naispuolinen seuraaja. Kreikan mytologiassa niitä kutsutaan maenadeiksi. Bacchantes kuvataan hulluiksi tai villiksi naisiksi, jotka juoksevat metsän läpi, repivät eläimiä palasiksi ja harjoittavat muita kiihkeitä päihtymisiä.
Bacchantes olivat Bacchuksen legendaarisen Thiasuksen seurakunnan tärkeimpiä jäseniä. Ne olivat suosittu taiteen aihe muinaisesta Roomasta ja Kreikasta nykyaikaan. Bakkanttia kuvataan usein puoliksi puettuna eläinten nahkoihin ja viiniköynnöksen lehtiin.
Bacchanteissa on tyypillisesti thrysus, sauva, joka on valmistettu jättimäisestä fenkolista ja päällystetty männynkäpyllä, joka on usein murattu. Thrysus oli Bacchuksen pyhä tunnus, jota käytettiin seremonioissa ja juhlissa jumalan kunnioittamiseksi. Se symboloi metsien liittoa: männynkäpy ja maatila: fenkoli, ja se voi myös toimia hedelmällisyyttä kuvaavana fallisena symbolina.
Bacchante symboloi sekä ekstaasia että tuhoavaa voimaa jumalaa, jota hän palvoo, ja hänen tärkeintä ominaisuuttaan, viiniä. Vaikka hän esiintyy joskus nykyaikaisissa esityksissä yksinkertaisesti vapaana henkenä, Bacchanteella on tummempi puoli. Bacchantes on vallassa ja käyttäytyy ikään kuin transsissa, täysin hylätty fyysiseen luonteeseensa. Ne kykenevät repimään palasiksi paitsi eläimet, jotka ylittävät heidän polkunsa, myös ihmiset, uhrausriitissä, joka tunnetaan nimellä sparagmos. Joskus rituaalia seuraa omofagia, jossa Bacchantes syö uhrin jäännöksiä.
Bacchantes esiintyy tuhoisammassa muodossaan Euripides -näytelmässä The Bacchae ja Ovidius’s Metamorphoses. Euripidesin näytelmässä tavallisista naisista tulee Bacchantes, jotka unohtavat vaimonsa, äitinsä ja yhteisön jäsenen velvollisuudet ekstaasissaan. Näytelmän päätyttyä hänen äitinsä ja tädinsä kuolevat Thebanin kuninkaan Pentheuksen kuolemaan. Metamorfooseissa Orpheus kohtaa päämääränsä samalla tavalla.
Molemmissa edellä kuvatuissa Bacchante -kirjallisissa hoidoissa sparagmos -uhrit hylkäävät Bacchuksen ennen kuin heidät murhataan. Pentheus yrittää kieltää jumalan palvonnan omalla alueellaan ja jopa vangitsee Bacchuksen, vaikka jumala helposti pakenee. Orpheus myös torjuu joko itse Bacchuksen tai Bacchanten seksuaalisen edistymisen, riippuen kertomuksesta, ennen kuin hänestä tulee heidän uhrinsa.