Amišit ovat kristinusko Pohjois -Amerikassa. Heillä on vallitsevimmat läsnäolot Yhdysvaltojen ja Kanadan itärannikolla sekä Yhdysvaltojen keskilännessä. Ne erottuvat muista kristillisistä yhteisöistä saarillisen elämäntavansa ja yksinkertaisuutensa sekä sitoutumisensa esiamoderniin muotiin ja tekniikoihin. Varhaisimmat seuraajat erosivat Mennonite -kirkosta 17 -luvun Euroopassa uskonnollisista käytännöistä erimielisyyksien jälkeen. Erimielisyys oli niin suuri, että monet kannattajat lähtivät Euroopasta kokonaan uuteen maailmaan; näitä johti Jacob Amman, jolle lahko on nimetty. Useimpien arvioiden mukaan ryhmän väkiluku on noin 300,000 XNUMX ihmistä. He puhuvat yleensä englantia sekä saksan kielen murretta, joka tunnetaan nimellä Pennsylvania Dutch tai Deitsch.
Lifestyle -perusteet
Tämän lahkon ihmisten elämäntapa keskittyy maanviljelyyn. Miehet, naiset ja lapset työskentelevät ahkerasti edistääkseen yhteisöään. Perhe on patriarkaalisesti rakennettu, ja vaikka heidän työnsä katsotaan olevan erittäin tärkeä, naiset elävät miehiä tiukempien määräysten mukaisesti ja tyypillisesti heidän on myös käyttäydyttävä alistuvasti aviomiehilleen. Yleisesti yleisiä kaikissa yhteisöissä ovat kiellot liittyä armeijaan, olla missä tahansa julkisessa tehtävässä ja saada apua hallitukselta.
Keskeinen uskonnollinen filosofia
Kristittyinä näiden yhteisöjen jäsenet uskovat Raamatun oppeihin. Heidän erityinen uskonnollinen filosofiansa eroaa kuitenkin muiden uskovien filosofiasta siinä, miten he tuntevat, että Jumala haluaa heidän elävän. Liian yleistymisen vaarassa on kaksi keskeistä periaatetta, jotka määräävät heidän elämäntapansa: Demut ja Hochmut.
Demut on termi nöyryydelle ja alistumiselle Jumalalle, jota kannattajat arvostavat suuresti. Saavuttaakseen tämän nöyryyden ja elää tavalla, jonka he uskovat Jumalan tahtoen, kannattajat korostavat yhteisön, yhteistyön, toveruuden ja veljeyden arvoa ryhmässä. Itsekuri on myös erittäin tärkeää.
Turhamaisuus, ylpeys ja individualismi
Hochmut viittaa turhuuden, ylpeyden ja individualismin hylkäämiseen. Yhteisön jäsenet uskovat tyypillisesti, että monet nykyaikaisista mukavuuksista, joita muut nauttivat, edistävät näitä rikkomuksia jollakin tavalla. On vastoin heidän uskoaan ottaa valokuvia tai tulla kuvatuiksi, koska käytäntö edistää turhuutta. He uskovat, että teknologian, kuten autojen, sähkön ja työvoimaa säästävien koneiden, käyttö voi luoda kilpailua yhteisön jäsenten välillä, rohkaista ylpeyttä, ylimielisyyttä ja kilpailua. He kieltävät myös tyypillisesti koulutuksen kahdeksannen luokan jälkeen, mikä viittaa siihen, että korkea-asteen koulutus edistää itsensä tärkeyttä. He kokevat, että koulutus kahdeksanteen luokkaan asti on kaikki mitä tarvitaan, jotta voidaan tehokkaasti edistää yhteisöä.
Asenne kohti tekniikkaa
Tähän yhteisöön kuuluvat ihmiset eivät yleensä näe tekniikkaa pahana, vaan pikemminkin komplikaationa yksinkertaiselle elämälle, joka estää turhuuden. Opetukset eroavat kuitenkin eri yhteisöissä, ja jotkut ryhmät sallivat jonkinlaisen sähkön, primitiiviset laitteet ja tarvittavat koneet. Yksi ryhmä, nimeltään Beachy Amish, saa ajaa tavallisia, koristelemattomia autoja.
Pukeutuminen ja muoti
Amish -muodit ja vaatteet ovat selvästi yksinkertaisia ja vaatimattomia. Miehet käyttävät partaa ja pukeutuvat tavallisesti tavallisiin, tummiin housuihin ja housuihin. Naiset käyttävät pitkiä, yksivärisiä mekkoja, joissa on esiliina ja konepelti. Naimisissa olevilla naisilla on oltava mustat konepellit, kun taas naimattomilla naisilla on valkoiset konepellit. Useimmat vaatteet ovat yksinkertaisia ja ilman koristeita; useimmat eivät sisällä asioita, kuten vetoketjuja tai napsautuksia, jotka on kiinnitettävä koneeseen.
Pidä erillään valtavirran kulttuurista
Yhteisöt ovat yleensä melko saarillisia, ja jäsenyys on jotain, johon yleensä on synnyttävä ja tietoisesti valittava aikuisena tai myöhään teini -ikäisenä. Uskomusten ydinjoukko määrää, että vain aikuiset voidaan kastaa ja vasta sen jälkeen, kun he ovat tehneet tietoisen päätöksen sitoutua kirkkoon. Kastoa edeltää rumspringa -niminen perinne, joka viittaa ajanjaksoon, jolloin nuoret vapautuvat kirkon säännöistä ja tiukasta elämäntavasta.
Rumspringan aikana teini-ikäiset saavat tutkia valtavirran kulttuuria, pukeutua moderneihin vaatteisiin ja tehdä asioita, joita ei-amishilaiset lapset tekevät. Tämän ajanjakson jälkeen nuorten on päätettävä, haluavatko he pysyä kirkon sisällä. Noin 80-90% heistä päättää mennä kasteelle ja jäädä yhteisöönsä.
Amishit eristyvät innokkaasti amerikkalaisesta valtavirrasta ja eristtävät yhteisönsä jäseniä, jotka tekevät syntiä tai haluavat osallistua ympäröivään moderniin yhteiskuntaan käytännössä, jota kutsutaan välttelyksi. He mainitsevat usein toisen Korinttolaiskirjeen 6:14 perusteluina tälle käytännölle, jossa sanotaan: ”Älä liity yhteen uskottomien kanssa. Mitä kumppanuutta vanhurskaudella voi olla jumalattomuuden kanssa? Voiko valo yhdistyä pimeyteen? ” Yksilöt, jotka on vältetty, on yleensä katkaistu kaikesta kommunikoinnista kaikkien yhteisön kanssa, myös perheenjäsenten kanssa. Monissa tapauksissa kartettu henkilö voidaan toivottaa takaisin, jos hän tunnustaa ja sovittaa kyseiset synnit tai synnit.
Nykyaikaiset yhteiskunnalliset vuorovaikutukset ja päällekkäisyydet
Nykyään monet yhteisöt joutuvat kietoutumaan jossain määrin valtavirtakulttuuriin elinkustannusten nousun ja maan hankinnan vaikeuden vuoksi. Heidän yksinkertaiset ja matalan teknologian elämäntapansa eivät yksinkertaisesti voi kilpailla nykyaikaisilla teknisillä tavoilla tuotettujen tavaroiden halvemman ja nopeamman kääntymisen kanssa. Siksi heidän on täytynyt olla vuorovaikutuksessa suuren yleisön kanssa matkailun, käsityönsä ja tavaroidensa myynnin kautta ja joskus jopa työskennellä yhteisöjensä ulkopuolella ansaitakseen elantonsa.