Pushan on hindulainen jumala, osa suurta pantheonia, ja siitä keskusteltiin useaan otteeseen Rigvedassa. Pushan on kokousten jumala, ja hänen toimialueensa oli tie. Häntä rukoillaan myös onnea matkoilla ja avioliitossa.
Useimmissa avioliittoissa Pushania pyydetään antamaan onnea nuorille heidän elämänsä matkalla. Hän on myös sidoksissa naudoihin ja niiden ruokintaan, mikä on tärkeä rooli hindulaiskulttuurissa. Pushan on suojaava ja ystävällinen jumala, joka huolehtii matkustajista heidän matkoillaan, varjelee heitä sekä villieläimiä että julmia miehiä vastaan ja auttaa heitä löytämään parhaan tien onnellisuuteen.
Hänen roolinsa matkailijoiden jumalana ulottuu myös kuolevaisen maailman ohi, ja häntä kuvataan usein myös oppaana kadonneille sieluille. Tässä roolissa hän johtaa kuolleen kuolemanjälkeiseen elämään, joka on yksi psykopompeista. Toinen tärkeä psykopompi hindulaismytologiassa on Agni, hindu -panteonin tulijuma, ja myöhempinä aikoina Buddhaa pidettiin myös hindulaisena psykopompina.
Pushanilla ei ole hampaita, ja se selitetään useimmiten taistelun tuloksena Shivan kanssa, joka on Rudra. Hänen nähdään ratsastavan vuohien vetämissä vaunuissa, ja joskus hänestä tehdään eräänlainen auringonjumala, joka kuljettaa aurinkoa kurssillaan taivaalla. Hänen sisarensa Surya on auringon avatar, ja häntä kutsutaan usein hänen rakastajakseen, joten hänen auringon vetämistä voidaan pitää myös koristeellisena seurustelutapana.
Rig Veda puhuu Pushanista ja auringosta kahdesti, hymneissä 1:42 ja 6:55, kun se sanoo: Tule, palamaton pahoinvoiva lapsi, ole meille järjestyksen vaunu, paras vaunuista, suuren rikkauden herra; olet rikkauksien virta, kultakasa. Pushan, joka käyttää vuohia hevosille vaunuissaan, sisarensa rakastaja, Indran veli.
Pushanille tarjottavat lahjat ovat yleensä jonkinlaisia paahteita, koska hänellä ei ole hampaita. Taittriya Sahnhitassa sanotaan, että Rudra on vastuussa tästä tilasta. Sanotaan, että monille jumalille annettiin uhri, mutta Rudra ei ollut mukana luettelossa, ja niin se oli raivoissaan. Vihaisena hän ampui nuolen uhriin yksinkertaisesti keinona purkaa turhautumistaan. Tietämättä tätä Pushan puri uhria, ja hänen hampaansa särkyivät kokonaan.
Toinen kertomus Mahabharatassa saa Rudran entistäkin vastuullisemmaksi Pushanin hampaattomuudesta. Tämä tarina kertoo, että saman uhrin jälkeen Rudra oli niin vihainen, että hän juoksi vihaisena jumalien keskelle, iski Bhagan silmät ja potki Pushanin hampaat. Tämä myytti Pushanista ja hänen hampaistaan sisältää useita yhtäläisyyksiä muihin indoeurooppalaisiin myytteihin, erityisesti kreikkalaiseen myyttiin Eurynomesta ja Ophionista, jossa Ophion kadehtii kateellisena raivoa Eurynomen hampaista.