Anglikaaninen teologia on joukko uskomuksia, jotka tukevat anglikaanisen uskonnon elämää ja käytäntöä. Tämä teologia oli aluksi lähes identtinen katolisen kirkon kanssa, mutta on kehittynyt eri suuntiin seuraavina vuosina. Useimmat anglikaaniset teologiat korostavat tietoisen henkisen vuoropuhelun roolia alkuperäisen raamatun ja nykyisten kirkon jäsenten välillä. Tyypillinen on mitattu ja järkevä lähestymistapa jumalallisen ymmärtämiseen, ja yksittäisille uskoville ja seurakunnille annetaan paljon vapautta.
Anglikaaninen kirkko syntyi syistä, jotka liittyivät paljon enemmän politiikkaan kuin uskontoon. Henrik VIII loi kirkon fiatin aikana paaviuden kanssa käydyissä kiistoissa. Aluksi anglikaaninen kirkko omaksui teologian, joka oli katolisten ja protestanttisten uskomusten hybridi Englannin kuninkaan kanssa kirkon johtajana.
Katolisen opin keskeiset piirteet säilyvät modernissa anglikaanisessa teologiassa. Anglikaanit uskovat, että pyhillä kirjoituksilla on hengellinen auktoriteetti. He pitävät itseään alkuperäisten apostolien hengellisinä jälkeläisinä ja korostavat varhaisten kirkkoneuvostojen merkitystä uskonnollisen opin ja käytännön muokkaamisessa. He uskovat myös kasteen ja ehtoollisen tärkeyteen sakramentteina, vaikka he noudattavat protestanttisempaa linjaa siirtäessään käytännöt, kuten avioliiton, sakramenttiseen asemaan.
Muut anglikaanisen teologian näkökohdat muistuttavat vähemmän katolista uskoa ja käytäntöä. Yksi tärkeä eroalue on kirkon sisäisen hierarkian luonne. Anglikaaninen teologia ei noudata samaa tiukkaa ja hierarkkista auktoriteettimallia, joka on keskeinen katolisen uskonnollisen käytännön kannalta. Lisäksi anglikaanisesta kirkosta puuttuu myös yksi selkeä uskonilmaus, joka salli suuren osan heterodoksista kukoistaa kirkossa. Usko pyhien kirjoitusten huolellisen tulkinnan tärkeyteen kirjaimellisen lukemisen sijaan korostaa edelleen yksilön ja seurakunnan itsenäisyyden roolia.
Anglikaanit ovat suvaitsevaisimpia ja monipuolisimpia uskonnollisia yhteisöjä, ja tämä monimuotoisuus ilmenee anglikaanisessa teologiassa. Tietyt seurakunnat voivat vapaasti seurata omaa omaatuntoaan. Kirkko tunnustaa yleisesti, että ihmisten käsitys uskonnollisesta totuudesta ja pyhistä kirjoituksista tulee syntyä pyhien kirjoitusten ja todellisen maailman välisestä vuorovaikutuksesta ja että muutos muilla ihmisten tietämyksen ja pyrkimysten aloilla pitäisi luonnollisesti muuttaa pyhien kirjoitusten tulkintaa ja ymmärrystä. Tämä joustavuus antaa anglikaaniselle teologialle paljon joustavuutta, mutta samalla vaikeuttaa tiettyjen anglikaanisten uskomusten määrittämistä monilla aloilla, koska ryhmät eroavat toisistaan jopa sellaisista tärkeimmistä periaatteista kuin eukaristian todellinen luonne.