Arminilainen teologia on uskonnollinen ajattelukoulu, joka luotiin vastustamalla Calvin -teologiaa 17 -luvulla. Arminianismin loi hollantilainen teologi Jacob Arminius, joka kasvatettiin ja opetettiin kalvinismin vaikutuksen alaisena. Hän alkoi kyseenalaistaa vapaata tahtoa ja muita uskonnollisissa tutkimuksissaan ilmaistuja ajatuksia, ja nämä kysymykset muuttuivat vähitellen arminilaisen teologian peruskäsitteiksi. Vaikka nämä ajatukset kohtasivat kiistoja kaikkialla Hollannissa, arminianismista tuli liike, jolla oli merkittävä seuraaja, ja se transkriboitiin julkiseen katseluun 1600 -luvun alussa. Sekä kalvinismi että arminianismi kuuluvat protestanttisen kristinuskon alaisuuteen, ja uskonnollisissa lahkoissa on nykyään monia ajatuksia molemmista ajattelukouluista.
Jotkut arminilaisen teologian keskeisistä periaatteista sisältävät yleisen sovituksen, vapaan tahdon, vastustettavan armon ja nykyisen varmuuden pelastuksesta. Jokainen näistä keskeisistä periaatteista puolustaa suoraan kalvinismin käsitteitä, ja niitä käytetään usein vertaamaan teologiaa toiseen. Kalvinistinen ääriliike opetti Arminiusta, ja hän tunsi hyvin 1500-luvun puolivälissä syntyneen liikkeen uskomukset. Hänen teologiansa kasvoi yksilöllisestä erimielisyydestä John Calvinin saarnaaman uskomusjärjestelmän kanssa. Arminianismi on koko historiansa ajan kehittynyt ja sitä käytetään tällä hetkellä monien uskontojen, myös unitarismin, perustana.
Yleinen sovitus on ajatus siitä, että anteeksiantoa ei ole tarkoitettu vain tietyille ihmisille, vaan se on kaikkien Jeesukseen Kristukseen uskovien saatavilla. Vapaa tahto oli yksi ensimmäisistä käsitteistä, joita Arminius alkoi pohtia, koska kalvinismi ilmaisee, että Jumala hallitsee täydellisesti ihmisten kohtaloa. Arminius koki, että ihmisillä oli valinnanvapaus, joka antoi heille mahdollisuuden osallistua omaan kohtaloonsa ja että Jumala valvoo näitä valintoja. Vastustamaton armo perustuu myös vapauteen ja antaa yksilölle mahdollisuuden hyväksyä se, mitä Jumala antaa heille sen sijaan, että päätökset heittäisivät heidät. Nykyinen varmuus pelastuksesta on ajatus siitä, että kaikki eivät ole ikuisesti pelastettuja ja heidän pelastuksensa riippuu heidän toimintatavoistaan, käyttäytymisestään ja monista muista tekijöistä.
Vaikka arminianismi oli hieman alikehittynyt Arminiuksen kuoleman aikaan, hänen teologiansa oli vaikutusvaltainen rakennuspalikka muille liikkeille, mukaan lukien metodistiliike. Arminilaisen teologian popularisointi on johtanut moniin keskusteluihin, jotka perustuvat kalvinismiin ja arminianismiin. Monet ihmiset, jotka omaksuivat arminilaisen teologian käsitteet, harjoittavat edelleen näitä uskomuksia uskonnollisella alallaan.