Bris on uskonnollinen seremonia, joka pidetään juutalaisten miespuolisten imeväisten kahdeksantena päivänä. Seremonian aikana lapsi toivotetaan tervetulleeksi Israelin lasten ja Jumalan väliseen liittoon. Keskeinen tapahtuma on pikkulapselle tehty ympärileikkaus, vaikka seremonia sisältää myös lapsen heprealaisen nimen ilmoittamisen ja sen jälkeen rituaalisen aterian seremonian päättämiseksi.
Hepreaksi bris tunnetaan nimellä brit milah. Termi on jiddiš, joka on johdettu Ashkenazin juutalaisesta bris milahista. Tämä seremonia on selkeästi kirjoitettu heprealaisessa Raamatussa: juutalaiset pojat on ympärileikattava, jotta heitä voidaan pitää juutalaisyhteisön osana. Myös juutalaisuuteen kääntyvien miesten on läpäistävä rinta. On niin tärkeää, että seremonia pidetään sapattina tai juutalaispäivänä, jos määrätty päivä sattuu johonkin näistä päivistä.
Seremonian aikana lasta pitää sandek, lapsen perheen läheinen ystävä, joka voi kasvaa mentoriksi. Monet perheet antavat tämän kunnian lapsettomalle henkilölle, mikä symboloi toivoa, että sandek saa joskus lapsia. Perinteisesti lapsi makaa sandekin sylissä rituaalisella penkillä.
Voidakseen pitää virallisena, bris on suoritettava mohel, hurskas juutalainen mies, joka on koulutettu suorittamaan seremonia. Ympärileikkaus suoritetaan kirurgisella veitsellä, koska veren ottaminen on osa seremoniaa. Perinteisesti haava imettiin suun kautta rintakehän valmistumisen jälkeen, mutta koska taudin leviämismahdollisuudet ovat huolestuneet, useimmat juutalaiset lahkot sallivat lasiputken käytön, jotta suun ja sukupuolielinten välistä yhteyttä ei tapahdu.
Jos lapsi on jo ympärileikattu tai jos ympärileikkaus olisi vaarallista, kuten hemofiliapotilaan tapauksessa, rituaalista veripulloa, joka tunnetaan nimellä hatafat dam brit, voidaan käyttää rintakehän tukena. Seremoniaa voidaan myös lykätä terveydellisistä syistä, jos lapsen lääkäri tai moheli katsoo, että rintakehä olisi vaarallinen, kuten ennenaikaisten vauvojen tai keltaisuuden vauvojen tapauksessa.
Brisille kutsuminen on suuri kunnia, koska tämä seremonia on merkittävä tapahtuma juutalaisen miehen elämässä. Vieraat liittyvät tyypillisesti seremonian aikana pidettyihin rituaalirukouksiin ja sitä seuraavaan ateriaan. Koska juutalaiset perheet eivät perinteisesti hyväksy lahjoja ennen vauvan syntymää, ei ole harvinaista, että lahjoja esitetään tällä hetkellä, vaikka vierailta sitä ei vaadita.