Synnytyksessä kaula on osa lapsivesipussia, joka tarttuu imeväiseen syntyessään. Tämän seurauksena lapsi syntyy joko kokonaan tai osittain edelleen lapsivesipussin sisällä, joka usein muodostaa verhon lapsen kasvoille. Historiallisesti caulit olivat monien taikauskoisten aiheena; joku, joka on syntynyt sellaisen kanssa, tunnetaan kukkakakuna. Tilastollisesti noin yksi tuhannesta vauvasta syntyy tällä tavalla, ja tämä luku on usein pienempi kehittyneissä maissa, mikä johtuu rutiinitoimenpiteistä työ- ja synnytysprosessiin.
Euroopassa monet uskoivat, että kaulalla syntynyt lapsi olisi suojattu hukkumiselta niin kauan kuin kudos säilyy. Cauls oli erityisen arvostettu kalastajayhteisöissä. Muita taikauskoja olivat ajatus siitä, että kukkakalat syntyivät hallitsemaan tai johtamaan tai että heillä oli yliluonnollisia voimia veden suhteen. Voisi esimerkiksi tehdä erinomaisen dowserin, koska hän oletettavasti oli sopusoinnussa veden kanssa.
Joissakin osissa Itä -Eurooppaa ihmiset uskoivat, että lapsen kanssa syntynyt lapsi oli tuomittu vampyyriksi myöhemmin elämässään tai kuoleman jälkeen. Jotkut ihmiset tuhosivat kaulat syntyessään estääkseen tämän kohtalon, ja toisissa tapauksissa kudos kuivattiin ja jauhettiin jauheeksi, joka syötettiin lapselle tietyssä iässä, teoriassa, että tämä esti vampirismin.
Kelan kanssa syntyminen ei yleensä ole vaarallista. Lapsi saa edelleen happea ja ravintoa napanuoran kautta, ja pussi voidaan nopeasti poistaa lapsen nenästä ja suusta, jotta hän voi hengittää. Alueilla, joilla ihmisillä on taikauskoisia uskomuksia, kätilö voi ryhtyä erityisiin toimenpiteisiin sen säilyttämiseksi.
Kynän säilyttämiseksi kudoksen annetaan kuivua kokonaan ja sitten se säilytetään hapoton paperi tai kartonki. Se voidaan kääriä muoviin tai pehmopaperiin hajoamisen estämiseksi; esimerkkejä yli 60 -vuotiaista cauleista on nähtävissä omistajien käsissä joissakin osissa maailmaa. Perinteisesti kukkakaalin erityisasema säilyi yleensä vain, jos kudos pidettiin.
Kaulien ympärillä olevien taikauskojen vuoksi jotkut ihmiset myivät niitä historiallisesti tai esineitä, joiden he väittivät olevan cauleja. Mainoksia, jotka tarjoavat näitä harvinaisia aarteita myytäväksi, voidaan nähdä joissakin julkaisuissa jo 1800 -luvulla. Yleensä tuote ostettiin suojaksi hukkumiselta.