Hallintoteologialla on useita muotoja, jotka kaikki ilmaisevat uskonnollista vakaumusta siitä, että ihmiskunnan luoja myönsi luomilleen ihmisille sekä oikeudet että velvollisuudet. Erilaisia hallinto -opetuksen muotoja ovat uskomukset siitä, että ihmiskunta kollektiivisesti hallitsee maan eläimiä ja kasvien elämää, poliittista valtaa siviilioikeuden soveltamisen kautta tai hengellistä valtaa taivaallisiin voimiin. Useimmat katsovat, että näiden teologisten opetusten perusta on peräisin Raamatun kohdista. Suuri kohta, johon hallintoteologit viittaavat, on XNUMX.Mooseksen kirjan kertomus, jonka mukaan Jumala loi ensimmäisen miehen ja naisen – Aadamin ja Eevan – ja velvoitti heidät hallitsemaan uutta luomakuntaa. Näiden uskomusten eri muodot voivat olla varsin kiistanalaisia, koska he ovat huolissaan uskonnonvapauden uhista.
Hallintoteologian kannattajat ovat yleensä samaa mieltä siitä, että Jumala loi ensimmäisen miehen ja naisen. Nämä kannattajat hyväksyvät luomistilin eri näkökohdat historiallisena tapahtumana. Tulkinnat siitä, kuinka kauan Jumala vei maailman luomiseen, vaihtelevat suuresti.Jotkut väittävät, että luominen tapahtui kirjaimellisesti kuuden päivän aikana, kun taas toiset tulkitsevat luomisen tapahtumaksi, joka kesti hyvin pitkän ajan maapallon monimuotoisuuden kannalta eläinten ja kasvien elämä kehittyy. Molemmat ryhmät voivat tunnustaa uskon johonkin muunneltavaan hallintoteologiaan.
Tämän teologian eräässä muodossa kannattajat uskovat, että ihmiskunnalle annettiin valta maan päällä huolehtiakseen sen monista elämänmuodoista. Tämä on pitkäaikainen teologinen usko kristillisten ja juutalaisten uskonnollisten uskomusjärjestelmien sisällä. Tämän hallintoteologian muunnoksen taustalla on ajatus, että ihmiset ovat jumalallisen käskyn alaisuudessa maan kasvien ja eläinten elämän hoitajina. Kannattajat käyttävät tämän luomuksen perustana XNUMX.Mooseksen kirjan luomiskertomusta.
Eräs toinen hallintoteologian muoto uskoo, että Jumala antoi ihmiskunnalle valtuuden luoda siviilioikeus, suojellakseen elämää ja omaisuutta sekä edistääkseen kukoistavaa kulttuurista ja taloudellista elinvoimaa. Tämä teologia on vuosisatojen kuluessa muodostanut perustan sekä kauhistuttaville julmuuksille että nykyaikaisille oikeusjärjestelmille. Uskonnolliset kannattajat ovat murhanneet tai hyväksikäyttäneet ihmisiä uskonnollisten määräysten rikkomisesta. Joskus samat raamatulliset kohdat, joita näissä tapauksissa sovelletaan, kuten kymmenen käskyä, ovat myös alistaneet nykyaikaisen demokratian käyttämät oikeusjärjestelmät.
Tämä on yksi syy siihen, miksi uudempi hallintoteologian muoto on jokseenkin kiistanalainen, koska sen kannattajat tunnustavat uskovansa, että kristittyjen tulisi saada poliittinen valta siviilioikeuden avulla. Vielä yksi hallintoteologian tyyppi edistää uskoa siihen, että kristityillä on kyky käyttää valtaa näkymättömiin hengellisiin olentoihin. Tässä hallintoteologian muodossa uskotaan, että tietyt rituaalit hillitsevät demonien henkiä, jotka houkuttelevat ihmisiä ja aiheuttavat tuhoa tai kylvävät erimielisyyttä uskonnollisten kannattajien ryhmien kesken.