Dreidel on nelisivuinen toppi, jota käytetään Hanukan aikana pelaamiseen. Molemmilla puolilla on eri luonne: nunna, gimel, hei ja sääri.
Peli, jota pelataan dreidelillä, on yksinkertainen vedonlyöntipeli, jossa jokainen yläosan sivu osoittaa, mitä pyöräyttävän pelaajan on tehtävä. Jokainen pelaaja aloittaa pienellä määrällä mitä tahansa valuuttaa, jota pelissä käytetään, olipa se sitten penniä, pieniä karkkeja tai jotain muuta merkkiä. Pelaajan vuoron alussa hän asettaa yhden tunnuksen kollektiivipottiin ja pyörii sitten dreideliä.
Jos dreidel laskeutuu nunna ylöspäin, pelaaja ei tee mitään ja peli siirtyy seuraavalle pelaajalle. Jos se laskeutuu gimelille, pelaaja ottaa koko potin vuorolle. Jos se laskeutuu hei, pelaaja ottaa puolet potista, ja jos dreidel osuu sääriin, pelaaja laittaa pienen määrän rahakkeita pottiin.
Dreidelin suosittu apokryfinen historia väittää, että peli sai alkunsa kreikkalais-syyrialaisista. Tänä aikana kreikkalais-syyrialaiset kielsivät juutalaisia tutkimasta Tooransa. Legendan mukaan juutalaiset pitäisivät tooraalilukemista varten kerääntymisen oikeutettuna, joten jos kreikkalais-syyrialaiset tulisivat, he voisivat piilottaa Tooran ja käyttäytyä pelkästään leikkiä. Samankaltaisen kertomuksen mukaan dreidel toimi tekosyynä kokoontumiseen Toorasta käytäviin keskusteluihin, jotka tapahtuisivat huipun pyörimisen aikana.
Dreidelin todennäköisempi alkuperä liittyy siihen, että se on luonteeltaan hyvin samanlainen englantilainen ja irlantilainen huippupeli. Tätä peliä, nimeltään teetotum tai totum, pelattiin koko 16 -luvun. Totum -yläosassa käytetyt kirjaimet olivat N tarkoittaa “ei mitään”, T tarkoittaa “ota kaikki”, H tarkoittaa “ota puoli” ja P tarkoittaa “laita sisään”. Kun peli saapui Saksaan, kirjaimet muuttuivat N: ksi nichtsiksi, joka merkitsee “ei mitään”, G: lle ganzille, joka tarkoittaa “kaikki”, H: lle, joka tarkoittaa “puolta”, ja S: lle stell ein, joka tarkoittaa “laittaa sisään”. Kun jiddišinkieliset saksalaiset juutalaiset alkoivat pelata peliä, he käyttivät heprealaisia kirjaimia, jotka tuottivat samoja ääniä, ja niihin liittyviä sanoja: nischt, gantz, halb ja shtel.
Dreidelissä käytettyjä kirjaimia käytetään myös edustamaan sanoja “nes gadol haya sham”, jotka tarkoittavat “siellä tapahtui suuri ihme”. Israelin valtion perustamisen jälkeen vuonna 1948 on ollut pieni vaihtelu, korvaten shin -kirjaimen maksulla ja muuttamalla lause “nes gadol haya po”, joka tarkoittaa “suuri ihme tapahtui täällä”.
Midrashissa oleva opetus osoittaa, että dreidelin neljä puolta edustavat yllä olevaa lausetta ja edustavat myös neljää suurta muinaista valtakuntaa, jotka yrittivät tuhota juutalaiset. Tässä on nunna, joka edustaa Nebukadnessaria ja hänen Babylonian valtakuntaansa, gimel, joka edustaa Googia ja Kreikan valtakuntaa, heini edustaa Hamania ja Persian valtakuntaa, ja sääri edustaa Seiriä ja Rooman valtakuntaa.
Dreidel tunnetaan myös nimellä fargle tai varfl jiddišiksi ja sevivon Israelissa.