Dynaaminen psykiatria on kasvava psykiatrian haara, joka pyrkii torjumaan terapeuttisen suhteen heikkenemistä, jota pidetään usein arvokkaimpana voimavarana mielisairauksien hoidossa. Dynaamisen psykiatrian lähestymistavan kannattajien, kuten esimerkiksi Dynaamisen psykiatrian ja psykoterapian instituutin, mukaan hyväntahtoiset mielenterveyden ammattilaiset tuntevat itsensä avuttomiksi, kun heidän potilaidensa täytyy tyytyä huonompaan hoitoon, joka johtaa vähäiseen paranemiseen. Lääkärit ja potilaat joutuvat usein minimoimaan tai tarkistamaan hoitoa hoidetun yrityksen protokollien rajoittamien rajoitusten vuoksi, mikä johtaa usein kurjiin mielenterveyden kuntoutusasteisiin. Uudistetun, dynaamisen lähestymistavan perusta psykiatriaan merkitsee merkittävästi enemmän potilaan suhteita elämänsä merkittäviin ihmisiin sekä subjektiivisia tunteita, ajatuksia ja tunteita. Tämä lähestymistapa on jyrkässä ristiriidassa mielisairauksien pitkälti objektiivisen diagnoosin ja sitä seuraavan “yhden koon” lähestymistavan kanssa hoitoon, jota nähdään monissa kliinisissä mielenterveysympäristöissä.
Dynaamisen psykiatrian teoria ja toteutus yrittää keksiä potilaan ja lääkärin välisen suhteen. Alitajuntaan ja sen ilmaisusta aiheutuviin konflikteihin liittyvät tiedot arvioidaan uudelleen arvokkaiksi psykiatrisiksi malleiksi. Tunnettujen varhaisten psykiatrien, kuten Carl Jungin ja Sigmund Freudin, työtä on tutkittu nykyaikaisemmassa valossa, jotta heidän teoriansa voidaan ottaa käyttöön rutiininomaisessa psykiatrisessa hoidossa.
Nobel-palkittu tiedemies Eric Kandel on osallistunut liikkeeseen tutkimuksellaan siitä, miten ympäristön sosiaaliset vihjeet vaikuttavat välittäjäaine serotoniiniin, mikä korostaa olennaisesti ortodoksisen mallin virhettä, jonka mukaan useimmat psykiatriset sairaudet johtuvat luontaisesta kemiallisesta epätasapainosta epävarmaa alkuperää. Kun kerätään todisteita siitä, että nykyinen psykiatrian malli on vanhentunut ja tehoton, dynaamisen psykiatrian harjoittajat diagnosoivat ja hoitavat potilaita tajuttoman konfliktin perusteellisen analyysin ja potilaan elämässä mahdollisesti esiintyvien puutteiden ja vääristymien perusteella.
Tunnettu psykiatri Kenneth Kendler valittaa nykyisen psykiatrian järjestelmän havaituista puutteista. Hän selittää, että osa ortodoksisen järjestelmän hajoamisesta on lähes kiistattomassa uskossa, että mieli ja aivot ovat kaksi pohjimmiltaan erillistä kokonaisuutta. Kendler sanoo, että vaikka sekä psykiatrinen sairaus että mielenterveysprosessit ovat biologisia, sairauden laajuutta ja monimutkaisuutta ei voida selittää pelkästään biologialla. olosuhteiden, kuten merkittävien elämäntapahtumien ja jopa geeniekspressiota muuttavien ympäristötekijöiden vaikutus on otettava huomioon. Kendlerin hypoteesi kuvastaa sitä tosiasiaa, että aivokemian muutokset ja poikkeavuudet voivat todellakin vaikuttaa mieleen, mutta mielen vain marginaaliset aineelliset prosessit, kuten tunteet ja tukahdutetut tunteet, voivat vaikuttaa aivoihin samassa suhteessa.