Eutopia on utopian homofoni, joka ilmaisee ajatuksen täydellisestä ihmisen olemassaolosta. Tätä sanaa käytetään harvoin akateemisten piirien ulkopuolella, ja siinä yhdistyy kreikkalainen etuliite eu, joka tarkoittaa hyvää, onnellista tai miellyttävää, ja kreikkalainen jälkiliite topia, joka kuvaa paikkaa tai paikallista aluetta. Vuonna 1516 Thomas More yhdisti tämän sanan eri sanan, outopia, joka tarkoittaa “ei paikkaa”, kanssa keksimään uuden termin, utopia. Vaikka Moren termiä käytetään kuvaamaan yhtä monista idealistisista, kuvitteellisista poliittisista järjestelmistä, eutopia viittaa vain onnellisuuteen.
Moren työn puitteissa tämä sana edustaa miellyttävää järjestystä, jolla on mahdollisuus olla olemassa luonnossa. Vastakohtana utopialle, yhden Moren kuvitteellisten hahmojen runossa runo, termiä kuvataan Moren teoksessa ”onnellisuuden paikaksi”. Niinpä tämä paikka on onnellisen alueen lisäksi myös vapaa outopian rajoituksista. Siten More ehdottaa voimakkaasti mahdollisuutta, että se voidaan saavuttaa luonnollisissa olosuhteissa.
Lisäksi More vahvisti kirjassaan olevia ideoita erottamalla ne Platonin idealistisesta filosofiasta, joka kirjoitti poliittisen mestariteoksen Tasavalta lähes 2,000 vuotta aikaisemmin. More pitää eutopiaa luonnollisesti saavutettavissa olevana ympäristönä, joka sopii paremmin materialistisen filosofian väitteisiin kuin idealismi.
Viittaamalla lyhyesti eutopiaan kadehdittavana järjestyksenä, joka voi esiintyä ihmiskunnan historiassa, More yrittää itse asiassa korostaa sitä tosiasiaa, että hänen itse luomansa utopian käsite on ehdottomasti kuvitteellinen. Siitä huolimatta More keksi tämän sanan ja kirjoitti siitä kirjan keinona tehdä verhottu kommentti eurooppalaisesta yhteiskunnasta, jossa hän asui.
Jokainen näistä termeistä on tieteellisen analyysin aihe akateemisen alan Utopian Studies -alueella. Tutkijat pohtivat sellaisia kysymyksiä kuin kuinka täydellisen tyytyväisyyden tila voi ilmetä yhteiskunnassa ja miten ja miksi sitä voidaan heikentää.
Tähän liittyvä termi dystopia viittaa yhteiskuntaan, jossa kurjuus on yleistä. Kirjassa ” Virheellisen utopian ongelma ” Lyman Tower Sargent toteaa, että täydellinen tyytyväisyys on ehto, johon ihmisten on pyrittävä välttyäkseen kurjuuden uhreilta. Riippumatta siitä, ovatko nämä houkuttelevat ihanteet saavutettavissa luonnollisissa olosuhteissa, ne ovat kiistatta tavoittelemisen arvoisia.