Filiaalinen hurskaus eli xiao on kungfutselaisuudesta peräisin oleva käsite, joka hahmottaa tavan, jolla perheenjäsenten tulee olla vuorovaikutuksessa keskenään. Se perustuu hierarkkiseen suhteeseen, jossa vanhemmat ja vanhempi perhe ovat lapsia ja nuorempia perheenjäseniä korkeammalla ja miehet naisia korkeammalla. Kungfutselaisessa järjestelmässä korkeammalla asemalla olevilla on vastuu hoitaa ja nostaa alempiarvoisia, ja alemmilla on puolestaan velvollisuus kunnioittaa ja totella ylempiä. Kungfutselaisuudessa on myös useita asiaan liittyviä käsitteitä, mukaan lukien ren tai altruismi, yi tai vanhurskaus, samoin kuin valtionhallinnon käsitteet.
Perusopit
Perusmuodossaan lapsen hurskaus liittyy asianmukaisesti perheenjäseniin. Nuorten perheenjäsenten kohdalla tähän kuuluu vanhinten kunnioittaminen, totteleminen, heidän huolehtiminen vanhetessaan, neuvominen tarpeen mukaan ja rakastaminen. Niille, jotka ovat vanhempia, se sisältää nuorempien huolehtimisen, kasvatuksen oikein, heille onnistumisen edellytysten tarjoamisen ja hyvän ihmisen opettamisen. Sitä pidetään konkreettisena sovelluksena rakkaudelle, jonka nähdään luonnollisesti esiintyvän perheenjäsenten välillä. Kaikki xiaon periaatteet koskevat sekä eläviä että kuolleita perheenjäseniä.
Käytännön sovellus
Käytännössä xiao jakautuu useisiin keskeisiin tehtäviin. Vanhemmat ja vanhimmat ovat velvollisia huolehtimaan lapsista ja kasvattamaan heidät sopiviksi suzhiksi tai viljelyksi. Tämä sisältää heille kaiken mahdollisen tarjoamisen, kuten koulunkäynnin hyvissä kouluissa, työpaikan saamisen helpottamisen tai tavaroiden ostamisen ja rahan antamisen. Lisäksi vanhimmat huolehtivat usein lapsenlapsista tai muista nuoremmista perheenjäsenistä, jos heidän vanhempansa työskentelevät tai opiskelevat. Tästä syystä monet kiinalaiset elävät useiden sukupolvien perheenjäsenten kanssa.
Vastineeksi hoidosta ja aineellisista hyödykkeistä lasten ja nuorempien perheenjäsenten odotetaan olevan kuuliaisia ja hyödyntävän vanhinten heille antamia mahdollisuuksia. Tekemällä tämän ja menestymällä he voivat tuoda ylpeyttä tai kasvoja perheelleen, jotta heidän vanhempansa voivat nähdä, että heidän työnsä ja kasvatuksensa ovat tuottaneet tulosta. Nuorempien perheenjäsenten odotetaan myös huolehtivan vanhemmistaan, kun he vanhenevat eivätkä enää työskentele, ja synnyttämään lapsia jatkamaan perheviivaa.
Suhteiden elävien perheenjäsenten lisäksi lapsuudenhurskautta tarvitaan myös suhteissa esi -isiin. Tämä tapahtuu yleensä esi -isien palvonnan muodossa. Monet perheet vierailevat esivanhempiensa haudoilla tai pyhäkköissä säännöllisesti tarjotakseen heille ruokaa, rahaa tai tavaroita, joita he saattavat tarvita kuolemanjälkeisessä elämässä, ja jatkuvan sukulinjan pitäminen erittäin tärkeänä, koska se takaa, että aina on joku etsimässä kuolleiden jälkeen. Kaiken kaikkiaan esi -isien katsotaan tukevan Kiinaa ja tarvitsevan kunnioitusta, koska he voivat vaikuttaa siihen, miten maailma toimii nykyisen sukupolven hyväksi.
Liittyvät käsitteet
Lapsen hurskauden käsite liittyy läheisesti muihin konfutselaisiin käsitteisiin, mukaan lukien ren ja yi. Esimerkiksi jos lapselta puuttuu renoja, hänen vanhimmillaan on xiao -velvollisuus auttaa häntä kehittämään sitä. Nämä käsitteet voivat jopa ylittää muita velvoitteita, joissakin tapauksissa. Jos isä esimerkiksi tekee jotain väärin, hänen velvollisuutensa on yi korjata hänet.
Perhesuhteita koskevat säännöt liittyvät myös uskomuksiin siitä, miten hallitusta tai valtiota tulisi johtaa. Kungfutselaisuudessa perhettä pidetään valtion mallina, johtaja perheen isänä ja alamaiset lapsina. Sellaisenaan maan kansalaisia pidetään velvollisuutensa johdollaan, ja hänen katsotaan olevan velvollinen huolehtimaan heistä ja opettamaan heille oikea tapa toimia.
Historia
Tämä käsite sai alkunsa Konfutseilta, joka oli kiinalainen opettaja ja poliitikko 3. ja 4. vuosisadalla eaa. Hänen työnsä muodosti filosofian, joka myöhemmin sai uskonnollisen merkityksen, ja sitä harjoitettiin edelleen laajalti. Xiao mainittiin ensimmäisen kerran The Classic of Filial Piety, joka sisältää ohjeet tietyntyyppisissä suhteissa toimimisesta. Sen uskotaan olevan peräisin noin 400 eaa.