Hindujen kolminaisuus viittaa epävirallisesti hindulaisuuden kosmologiseen panteoniin. Tämä pantheon koostuu hindulaisuuden kolmesta pääjumaluudesta, Brahmasta, Vishnusta ja Shivasta. Sanskritissa näistä kolmesta jumaluudesta käytetään nimitystä Trimurti tai ‘kolme muotoa’. Brahmalla, Vishnulla ja Shivalla on kullakin tärkeä rooli maailmankaikkeuden toiminnassa.
Yleisesti hyväksytty hindulainen kosmologia on sitä mieltä, että kosmisen syklin välisenä aikana Vishnu nukkuu kosmisessa valtameressä. Tämä valtameri tunnetaan nimellä Garbhodaka Ocean. Vishnun uni on kosminen unelma, jonka jumalatar Yoganidra ilmentää. Hänen sängynsä on suuren Naga -nimisen käärmejumalan selkä. Tämän Nagan nimi on Sesa, joka tarkoittaa “loput”. Toisin sanoen, Vishnu nukkuu sen, mikä on jäljellä viimeisen kosmisen syklin jälkeen.
Kosminen sykli käynnistyy, kun Lotus, jossa on tuhat terälehteä, nousee Vishnun navasta. Lootuksen keskellä istuu Brahma, luoja. Brahma katsoo neljään suuntaan tarkkaillen kosmista merta ja luo sitten maailman. Kun maailma on luotu, Vishnu ylläpitää sitä. Hän tekee tämän ensisijaisesti säilyttämällä dharma, hindulainen käsitys totuudesta ja hyveestä.
Vishnu ylläpitää maailmaa Brahma -päivänä. Brahma -päivän loppupuolella Shiva ottaa Natarajan muodon ja tanssii kosmisen tuhon tanssin, joka tunnetaan nimellä ananda natanam. Tuhon jälkeen on 311.04 biljoonaa vuotta tyhjyyttä. Tämä on ajanjakso, jonka aikana Vishnu nukkuu Sesan selässä. Mikään ei jatku, kun Vishnu nukkuu kosmisessa valtameressä, Garbhodakan valtameressä, Yoganidran loitsun alla. Tyhjyyden aika päättyy, kun Yoganidra nostaa loitsunsa, Vishnu herää, toinen tuhannen terälehden lootus itää hänen napaansa ja kukkii paljastaakseen Brahman sisälle.
Keskusteltaessa hindulaisuuksista on tärkeää muistaa, että hindulaisen panteonin hierarkia ei ole kiinteä. Toisin sanoen, kun puhutaan hindulaisesta kolminaisuudesta, se on löysä organisaatio, johon viitataan. Trimurtin eli hindulaisen kolminaisuuden lisäksi on muitakin ideoita jumalien hierarkkisesta organisaatiosta, ja ne ovat yhtä päteviä hindulaisuuden alaisuudessa. Esimerkiksi erilaiset ajatuskoulut pitävät yhtä Brahma-Vishnu-Shiva -kolmikon jäsenistä muiden yläpuolella. Vaišnavismi omistaa Vishnulle ja shaivismi Shivalle.
Toinen suosittu ajattelukoulu, Smartism, keskittyy viiteen jumaluuteen. Nämä ovat Vishnu, Shiva, Shivan poika Ganesha, suuri jumalatar Devi ja aurinkojumala Surya. Shaktismi omistaa Maha Deville, suurelle jumalattarelle. Hare Krishna -harrastajat pitävät Krishnaa Vishnun yläpuolella huolimatta siitä, että yleisesti hyväksytyssä kosmologisessa rakenteessa Krishna on Vishnun avatar eli inkarnaatio.
Kuten tämä monipuolinen tieto viittaa, ajatus hindujen kolminaisuudesta, vaikka se on varmasti vankka ja laajalti hyväksytty näkemys hindulaisesta panteonista, ei ole ainoa näkemys. Ehkä nimi yksin aiheuttaa ristiriitoja, koska se viittaa samankaltaisuuteen kristinuskon Pyhän Kolminaisuuden kanssa. Tässä mielessä termi hindulaisuus kolminaisuus on harhaanjohtava, ja muita termejä keksitään edelleen ja niitä käytetään osoittamaan Brahman, Vishnun ja Shivan kolmiosaista järjestelmää. Ehkä sopivin näistä on sanskritinkielinen termi Trimurti eikä tulkittu termi, hindulainen kolminaisuus.