Juutalaista meditaatiota harjoitellaan monin eri tavoin, mutta sen tavoitteena on aina saavuttaa hengellisyys ja ymmärtää paremmin juutalaisuutta ja sen uskomuksia. Tämän meditaation rentoutumis- ja terveyshyödyt ovat myös tärkeitä. Juutalaisiin meditaatiotekniikoihin kuuluu Toran jakeiden laulaminen, heprealaisten sanojen ääneen keskittyminen, Tooran analyyttinen tutkiminen ja rukoileminen meditaatiossa. Kuten muutkin meditaatiomuodot, juutalaista meditaatiota voidaan harjoittaa yksin tai ryhmässä.
Juutalaisuudella on pitkät perinteet henkisellä meditaatiolla, ja monet nykyajan meditaatiotekniikat perustuvat muinaisiin teksteihin. Meditaatio oli keskeinen osa Kabbalah -liikettä, jonka juutalainen perinne sanoo olevan yli 4,000 vuotta vanha, samoin kuin 18 -luvulla kehittynyt hasidiliike. Kabbala keskittyy lähinnä Jumalaan ja ihmisen olemassaolon luonteeseen. Hasidilainen liike elvytti Kabbalan opetukset massoille, ja hasidilaiset mestarit opettivat, että uskonnollinen ymmärrys on yhdistettävä meditaatioon, jotta se olisi tehokasta.
Sefer Yetzirah on muinainen teksti, joka kuvaa juutalaista meditaatiota. Se neuvoo meditoimaan tyhjyyttä ja Jumalaa sekä vastakohtia, kuten hyvää ja pahaa. Sana -meditaatio on tärkeä myös juutalaisessa perinteessä, jonka mukaan sanat eivät ole vain symboleja, vaan niillä on voima muuttaa sielu mietiskelyn kautta. Sefer Yetzirah sanoo, että koska Jumala loi kirjeet, ne ovat elintärkeitä hengelliselle meditaatiolle ja maailmankaikkeuden luonteen ymmärtämiselle. Meditaattori valitsee kirjaimen ja hahmottelee sen mielessään. Sitten hän visualisoi kirjeen suhteessa muihin kirjaimiin ja yhdistää ne lopulta sanoiksi ja sitten tekstiriveiksi.
Sh’ma -niminen kabbala -meditaatio keskittyy maailmankaikkeuden ykseyteen. Tämän meditaation perusta on Toorasta peräisin oleva rivi, joka suosittelee juutalaisten keskittyvän Jumalan ykseyteen, kun he makaavat nukkumaan yöllä ja heräävät aamulla. Toora suosittelee myös meditaation aloittamista tuntia ennen rukouksen aloittamista. Tämän tarkoituksena on tuoda meditaattori lähemmäksi ykseyttä Jumalan kanssa rukouksen valmisteluna.
Toista Kabbalah -meditaatiota käytetään ennen lapsen yrittämistä. Se tunnustaa miehen ja naisen yhdistämisen yhdeksi sieluksi. Tämän uskomuksen mukaan lapset valitsevat vanhempansa, ja hengellinen meditaatio varmistaa, että vanhemmat houkuttelevat hengellistä sielua.
Meditatiiviset kannat ovat tärkeitä myös juutalaisessa meditaatiossa. Jotkut juutalaiset sovittelun asiantuntijat neuvovat polvistumaan ojennetut kädet tai kohotetut kädet saadakseen hengellistä energiaa. Toinen asento, jota kutsutaan profeetalliseksi asentoksi, sisältää polvistumisen pää polvien välissä. Tämä kanta on erityinen viittaus Eliaan Carmel -vuorella.