Kaupunki- ja puku -kilpailu on tilanne, jossa akateemisella laitoksella on ankara suhde sitä ympäröivään kaupunkiin. Kaupunki- ja puvukilpailut ovat olleet olemassa muodollisten korkeakoulujen perustamisesta lähtien, ja ne ovat edelleen erittäin vakava ongelma joissakin yhteisöissä. Monet yliopistot ja yliopistokaupungit ovat tunnustaneet, että tiedemiesten ja tavallisten kansalaisten väliset suhteet ovat toisinaan kireät, ja ovat työskennelleet yhdessä vähentääkseen kaupunkien ja pukujen kilpailua yhteisöissä.
Termi “kaupunki ja puku” on peräisin 1800 -luvulta. Englannissa ja monissa osissa Eurooppaa korkeakouluopiskelijat käyttivät perinteisiä opintokautensa aikana omaperäisiä kylpytakkeja, mikä teki heistä hyvin näkyvät hahmot kaupungeissa, joissa he asuivat. laajennus, ja “kaupunki ja puku” ei ollut kaukana. Mekko itsessään oli usein katkeruuden lähde, koska akateemiset takit olivat selvästi epäkäytännöllisiä käsityölle, ja monet alemman luokan ihmiset pitivät niitä elitistisinä symboleina.
Akateemisilla laitoksilla ja kaupungeilla on usein hyvin erilaiset prioriteetit ja tavoitteet, vaikka ne voivat olla molempia osapuolia hyödyttäviä. Yksittäiset kansalaiset voivat paheksua korkeakoulun tai yliopiston läsnäoloa, hylätä opiskelijat elitistiksi ja eivät pidä laitoksen vallasta kaupungissa. Esimerkiksi monet yliopistot suhtautuvat erittäin aggressiivisesti kampustensa ja asuntotilojensa laajentamiseen, ja tämä joskus aiheuttaa ristiriitoja, kun yliopisto ottaa haltuunsa kaupungin alueen tai kehittyy ottamatta huomioon kansalaisten panosta. Asukkaat voivat myös paheksua ruuhkia kaupungissa lukuvuoden aikana ja kyvyttömyyttä löytää paikallisia ravintoloita, kauppoja ja pubeja, joita opiskelijat eivät ole ylittäneet.
Yliopistot tuntevat toisinaan olevansa hyvin turhautuneita paikallishallintoon ja asukkaiden kaupunkeihin. Korkeakoulukaupungit kehittävät usein erittäin korkeat elinkustannukset, ja jotkut kaupungit yrittävät torjua tätä pakottamalla kohtuuhintaiset asunnot ja ryhtymällä muihin toimiin sen varmistamiseksi, että kansalaiset voivat jatkaa asumistaan kaupungissa. Sellaiset asiat kuin kasvunrajoitukset ja toimeentulopalkkamääräykset voivat olla kateuden lähde yliopistolle.
Yksi pahamaineisimmista tapauksista kaupunki- ja puku-kilpailuista puhkesi Oxfordin yliopiston ympärille vuonna 1355, kun taverna-argumentti Pyhän Scholastican päivänä muuttui kahden päivän mellakoksi. Vaikka opiskelijoiden ja “kaupunkilaisten” väliset jännitteet, joita joskus kutsutaan korkeakoulujen asukkaiksi, muuttavat tämän harvoin nykyaikana harhaanjohtavaksi, kaupunki- ja puku -kilpailu voi silti olla ongelmallista. Jotkut oppilaitokset ovat yrittäneet torjua tätä kannustamalla opiskelijoita osallistumaan paikallisiin tarkoituksiin ja järjestöihin ja pyytämällä aktiivisesti julkista mielipidettä ehdotetuista laajennuksista.