Jilaabah on mikä tahansa pitkä ja löysä vaate, jota jotkut musliminaiset käyttävät. Tämän monikko on jilbab, ja se tunnetaan myös nimellä manteau tai jubbah. Moderni jilbab on suunniteltu kattamaan koko kehon päätä, kasvoja, käsiä ja jalkoja lukuun ottamatta, ja marokkolainen jilbab kuuluu pääasiassa tähän kuvaukseen. Pää on sitten peitetty joko khimar -nimisellä kääreellä tai huivilla.
Jilbabin käyttö on osa hijabin käytäntöä, mikä tarkoittaa, että naisen on pidettävä naisellisuutensa olennainen muoto peitettynä. Marokkolainen jilbab saa monia muotoja, koska jilbabin ydin on tarjota vaatimattomuutta, eikä ole olemassa yhtä tyyppistä kylpytapaa, joka on ainoa tapa. Esimerkiksi Marokon naiset käyttävät usein djellabaa, joka on pitkä löysä kylpytakki, tai kafkaania, joka on napitettava pusero, joka ulottuu nilkkoihin, sekä khimaria hijabin käytännön loppuunsaattamiseksi. Kahvia käytetään myös polvipituisessa versiossa, ja sen alla on housut tai farkut, jotka peittävät silti vartalon. Siksi näitä kaikkia pidetään marokkolaisen jilbabin muodoina, koska keho on peitetty vaatimattomuuden säilyttämiseksi.
Marokon nuoret tytöt ovat vapautettuja hijabin harjoittamisesta murrosikään asti, jolloin heidän on myös aloitettava omaksua tämä käytäntö. Vaikka marokkolaisessa yhteiskunnassa ajatellaan paljon jilbabin käyttöä, naisten ei ole pakko pukeutua tällä tavalla, ja jotkut menevät ulos ilman huiveja tai pitkiä hihoja ja käyttävät länsimaisia vaatteita. Kaikki muodolliset tilaisuudet vaativat kuitenkin hijabin periaatteiden noudattamista, joten näissä tapahtumissa käytettäisiin jonkinlaista marokkolaista jilbabia.
Marokon tärkein vaatekappale on yleensä djellaba, jota käyttävät sekä miehet että naiset. Perinteinen djellaba on hijabin periaatteiden mukainen ja sitä voidaan pitää jilbabina. Djellaballa on huppu nimeltä cob, kun taas kafkanilla ei ole.
Kafkaani tai kaftan on toinen vaatetus, joka on erittäin suosittu Marokossa. Pohjimmiltaan se on erittäin pitkä paita, jota voitaisiin pitää marokkolaisena jilbabina, jos se ulottuu nilkkoihin. Ne ovat luultavasti turkkilaista alkuperää ja niitä käyttävät koko muslimimaailma sekä miehet että naiset, vaikka Marokossa niitä käyttävät vain naiset. 1980- ja 90 -luvuilla Marokossa siirryttiin pois perinteisestä pukeutumisesta, mutta suuntaus kääntyi vastakkaiseen suuntaan 21. vuosisadan alussa, ja jilbabin käyttämisestä ja hijabin käytännön noudattamisesta tuli jälleen normi.
Koraani, joka on muslimien käyttämä raamatunkohta, viittaa Surah Al-Ahzabin jilbabiin ja selittää, että naisten tulisi käyttää jilbabia säilyttääkseen vaatimattomuutensa. Ei ole kuvia seitsemännen vuosisadan jilbabista eikä elossa olevia vaatteita, joihin viitata, joten ei ole selvää, onko moderni jilbab sama kuin Koraanissa mainittu jilbab. Monet nykyajan muslimit uskovat, että nykyään käytetty vaate on sama kuin Koraanissa kuvattu, joten sitä on käytettävä. On myös väitettä, että nykyään käytetty jilbab -tyyli on peräisin vasta 1970 -luvulta, jolloin jotkut egyptiläiset naiset ottivat ne islamilaiseksi pukeutumiseksi.