1960 -luvun alussa tapahtuneessa kulttuurisessa mullistuksessa luotu musta vapautusteologia yrittää soveltaa kristillisiä uskonnollisia perinteitä ja vakaumusta suoraan afrikkalaisamerikkalaisten pitkän alistamisen ratkaisemiseksi. Amerikkalaisen perustajansa, kristillisen teologin James Conen mukaan kirkko yhdistää ja jatkaa useiden eri uskontojen mustien johtajien henkeä, kuten pastori Martin Luther King ja Malcolm X. Se katsoo, että kristinuskon päätehtävän tulisi olla armon antaminen köyhät, alistetut ja äänettömät.
Varsinainen mustan vapautusteologian filosofia on suurimman velkansa velkaa Cone’lle, joka on merkittävä teologinen akateemikko, joka otti sydämeen Malcolm X: n 1950 -luvun väitteen, jonka mukaan kristinusko oli ”valkoisen miehen uskonto”. Pastori Martin Luther King, jonka monet tallennetut saarnat ja kirjoitukset yrittävät soveltaa kristillistä uskoa mustiin sorto -olosuhteisiin, on toinen merkittävä vaikutus niihin, jotka tilaavat tämän päälinjan protestanttisen teologian. Se oli Malcolm X, jonka aktivismin ja yhteisön rakentamisen voima tunnetaan laajalti Conen varhaisten kirjoitusten ja saarnojen kannustamisesta. Cone tunnustaa kuitenkin suuren määrän kristittyjä teologeja hänen kristillisten uskomustensa ytimen luomisesta, mukaan lukien vaikutusvaltaiset valkoiset teologit, kuten Paul Tillich ja Karl Barth.
Vuoteen 1966 mennessä Cone ja 50 muuta pastoria eri puolilta maata olivat laittaneet koko sivun mainoksen The New York Timesiin. Ministerit – jotka edustivat useita kirkkokuntia, baptisteista Kristuksen yhdistyneeseen kirkkoon – kutsuivat itseään neekerikirkomiesten kansalliseksi komiteaksi, jonka tarkoituksena oli käyttää Raamattua rasismin lopettamiseen. Cone’s Black Theology and Black Power, kirjoitettu vuonna 1969, esitti tarkemmin syyt ja menetelmät mustan vapautusteologian toteuttamiseksi.
Vaikka mustan vapautumisen teologia keskittyy pääasiassa afrikkalaisamerikkalaiseen kokemukseen, sitä voidaan helposti verrata maalliseen lähestymistapaan A People’s History of the United. kopioita, vuodesta 2010 lähtien kirja tutkii Amerikan tärkeimpiä historiallisia hetkiä eri syrjäytyneiden kulttuurien suodattimen kautta, toisin kuin yleensä vallitseva valkoinen, miespuolinen, valtaa tajuava historiakäsitys. Mustan vapautuksen saarnaajat käyttävät samanlaista ajattelua saarnatessaan kristillisistä arvoista, joita historian aikana ovat johtaneet voimakkaat eivätkä heikot.
Vuoden 2008 presidentinvaalien alkaessa tiedotusvälineissä puhuttiin nykyisen presidentin Barack Obaman pitkäaikaisesta ministeristä, pastorista Jeremiah Wrightista Chicagon Trinity United Churchista. Pastori Wright kertoi seurakunnille, että ”Jumala siunatkoon Amerikkaa” pitäisi todella olla ”jumala helvetti Amerikka” useiden vuosisatojen sorron ja alistamisen vuoksi. Jotkut moittivat saarnan henkeä, kun taas monet muut arvostivat rehellisyyttä.