Kaikkien pyhien päivä on kristillinen tarkkailupäivä. Se liittyy yleisimmin roomalaiskatoliseen kirkkoon, mutta on myös tärkeä päivä itäisissä ortodoksisissa kirkoissa ja monissa muissa kristillisissä lahkoissa, kuten metodisti- ja anglikaanikirkossa. Se voi olla hieman hämmentävää ymmärtää, koska eri kirkot voivat juhlia sitä eri aikoina, ja sillä voi olla hieman erilainen merkitys lahkoittain.
Roomalaiskatolisuudessa kaikkien pyhien päivää vietetään 1. marraskuuta ja se on pyhä velvoitepäivä. Tämä tarkoittaa, että katoliset osallistuvat tyypillisesti messuun tänä päivänä. Monille katolilaisille koululaisille tämä on ollut ilo, koska loma tarkoittaa yleensä koulujen sulkemista Halloweenin jälkeisenä päivänä.
Alkuperäinen kutsu tähän juhlaan, joka katolilaisille muistetaan taivaassa olevia, pyhiä ja marttyyreja mukaan lukien, tapahtui hyvin varhaisessa kirkossa. Kirkon varhaisimmissa muistiinpanoissa jokaisella marttyyrilla tai pyhimyksellä oli oma ”päivä”, mutta pian oli aivan liian paljon marttyyreja jatkaa tätä käytäntöä. 7 -luvulla paavi Boniface IV valitsi 13. toukokuuta kaikkien marttyyrien muistopäiväksi. Myöhemmin, 8. vuosisadalla, päivämäärä siirrettiin 1. marraskuuta.
Roomalaisessa kirkossa tätä päivää seuraa kaikkien sielujen päivä, jolloin ihmiset voivat muistaa niitä, jotka ovat kuolleet ja todennäköisesti lopulta taivaassa. He eivät ehkä ole vielä saavuttaneet sitä, mutta yleensä heidän perheensä ja läheiset ystävänsä uskovat, että he tulevat. Monissa katolisen valtavirran keskusteluissa käydään huomattavaa keskustelua kiirastuliopetuksesta, ja jotkut ihmiset eivät anna näille opetuksille niin paljon uskottavuutta kuin ennen. Siksi kaikkien sielujen päivä voi olla vain kadonneiden rakkaiden muistopäivä eikä niinkään heijastus siitä, ovatko nämä rakkaat ihmiset taivaassa vai eivät.
Itäiset ortodoksit ja itäkatoliset kirkot juhlivat pyhäinpäivää eri aikaan, ensimmäisenä sunnuntaina helluntain jälkeen. Heidän päivän juhla poikkeaa hieman roomalaiskatolisesta tulkinnasta. On päivä pohtia kaikkia ”tunnettuja tai tuntemattomia” pyhiä.
Muut kristinuskon lahkot voivat viettää tätä päivää muina aikoina. Monet tekevät niin marraskuun ensimmäisenä sunnuntaina, ja jotkut havainnot sekoittavat kaikkien pyhien ja kaikkien sielujen päivän ja tulevat kaikkien kuolleiden pohdiskelupäiviksi. Jotkut kirkot tekevät tästä muistopäivän edellisenä vuonna kuolleille seurakunnille.
Eri maakunnissa kaikkien pyhien päivä liittyy usein pakanallisiin lomiin tai rituaaleihin, joita harjoitettiin ennen kristinuskon käyttöönottoa. Meksikossa kuolleiden päivä on ikivanha käytäntö, joka on jäljitetty atsteekkien ja mayojen kaltaisille ihmisille. Koska Meksiko on nykyään pääasiassa katolinen maa, kuolleiden päivä liittyy kuitenkin usein sekä kaikkien pyhien että kaikkien sielujen päivään.