Rara on Haitissa kehitetty musiikkityyli, jota käytetään useimmiten paraateissa ja marsseissa. On erityisen yleistä, että sitä käytetään paaston aikana ja pääsiäistä edeltävien viikkojen aikana. Vanha rara juhlii temaattisesta näkökulmasta haitilaisten kulttuuria, yhteyttä Afrikkaan ja Haitin Voodoo -uskomuksia. Nykyaikaisia muotoja voidaan muodostaa sosiaalisten ja poliittisten kysymysten käsittelemiseksi. Joskus poliittiset ehdokkaat palkkaavat rara -säveltäjiä kirjoittamaan kappaleita, joita he voivat käyttää marsseissa kampanjoidensa aikana.
Varhainen rara juontaa juurensa Afrikan moniin afrikkalaisiin tansseihin ja musiikkiin. Kun orjia tuotiin Haitille, nämä muodot, jotka olivat peräisin useista eri heimoista, sekoittuivat muutaman seuraavan sukupolven aikana tuottamaan raraa. Musiikki on ainutlaatuista juhlallisuutta, ja siinä käytetään lukuisia lyömäsoittimia, joita soitetaan energisesti.
Rummut, maracas ja kaapimet ovat kaikki tyypillisiä soittimia, joita käytetään tässä musiikkityylissä. Voidaan käyttää myös yksinkertaisesti tavallisesti kierrätetyistä tölkeistä valmistettuja trumpetteja. Nykyaikaisessa rarassa messinki- ja ruoko -instrumentit ovat yleisiä, ja kaikki lyömäsoittimet, kuten kaikenlaiset kellot tai ravistimet, voivat olla osa musiikkia. Laulajat laulavat Haitin kreoliksi tai kreyoliksi pitäen musiikin tiukasti sidoksissa sen alkuperään. Moderni rara on erittäin suosittu Haitin radiossa, ja se voi sekoittaa funkia tai bluesia antaakseen musiikille nykyaikaisen tunnelman.
Haitin poliittinen epävakaus on joskus johtanut tyylin kieltämiseen erityisesti siksi, että sen sanoitukset voivat olla avoimesti kriittisiä sosiaalisille ongelmille tai hallituksen johtajille. Yritykset kieltää se ovat luultavasti vain tehneet siitä suositumpaa. Sen sijaan rara voi “mennä maan alle”, kunnes musiikin salliva poliittinen järjestelmä tulee valtaan.
Itse asiassa joistakin rara -muusikoista on tullut poliittisia johtajia. Manno Charlemagne oli yksi tällainen muusikko, jonka osallistuminen musiikkityyliin johti maanpakoon Haitista. Kun rara hyväksyttiin jälleen 1990-luvulla, Kaarle Suuri palasi Haitille ja hänestä tuli Port-au-Princen pormestari.
Sinun ei tarvitse matkustaa Haitille kuullaksesi raraa. Kaikilla alueilla, erityisesti kaupunkialueilla, joilla on paljon Haitin maahanmuuttajia Yhdysvalloissa, on todennäköisesti radioasema, joka soittaa tätä musiikkia. Yhdysvalloissa fanit voivat soittaa suosikkirara-sävellyksiään ympäri vuoden, ei vain paaston ja pääsiäisen aikaan. Jos olet kiinnostunut enemmän tyylin historiasta ja kehityksestä, Elizabeth McAlister kirjoitti yhden parhaista kirjoista aiheesta. Hänen kirjansa Rara: Voudou, voima ja suorituskyky Haitissa ja sen diasporassa pidetään paitsi viihdyttävänä myös yhtenä parhaista tieteellisistä teoksista aiheesta.