Sangoma on eräänlainen perinteinen eteläafrikkalainen parantaja. Usein heitä kutsutaan myös shamaaneiksi, vaikka tätä sanaa käytetään enimmäkseen Pohjois -Amerikan kulttuurissa. Etelä -Afrikan perinteiden mukaisesti henkilö ei voi valita sangoman ammattia. Sen sijaan esivanhemmat valitsevat heidät, jotka ottavat yhteyttä yksilöihin eri tavoin.
Vaikka sekä miehistä että naisista voi tulla parantaja, suurin osa näistä henkilöistä on naisia. Ihmisten, jotka kokevat usein päänsärkyä, voimakasta vatsakipua ja jopa psykoosia, uskotaan olevan luonnollisia parantajia. Kun hänen esi -isänsä ovat ottaneet yhteyttä naiseen, hänen odotetaan harjoittelevan sangomaksi varjostamalla kokenutta yksilöä.
Sangomat parantavat fyysisiä vaivoja, sosiaalisia erimielisyyksiä ja kaikkea muuta, joka vaivaa tiettyä yhteisöä. Vaikka nämä parantajat käyvät läpi erilaisia koulutusrituaaleja ennen kuin he harjoittavat mitään parantavaa taidetta, uskotaan, että henkilön esi -isät ohjaavat hänen kätensä minkä tahansa parantumisprosessin läpi. Esivanhempien ja kokemusten ohjaamina nämä yksilöt pyrkivät pitämään yhteisön koskemattomana henkisesti, fyysisesti ja jopa sosiaalisesti.
Kaikissa Etelä -Afrikan yhteisöissä sangomia kunnioitetaan suuresti. Koska parantajan tehtävä on suojella kylää kaikelta pahalta, löytää kadonneita eläimiä ja parantaa sairaita, jokainen, joka ei kunnioita parantajan roolia, yllyttää usein ongelmiin. Pienistä mökeistä, joita kutsutaan Ndumbasiksi, sangoman apua tarvitsevat astuvat tähän mökkiin etsimään parantajan apua.
Parantajat käyttävät monia erilaisia sovelluksia fyysisten sairauksien parantamiseen. Yksi suosituimmista lääketieteen muodoista, joita tghese -parantajat käyttävät, on nimeltään muti. Muti on eräänlainen lääke, joka on sekoitus erilaisia puunkuoria ja yrttikasveja. Usein termiä muti käytetään merkitsemään mitä tahansa lääkettä, jonka parantaja antaa potilaalle.
Sangoma toimii monin tavoin myös neuvonantajana ja sosiaalityöntekijänä missä tahansa Etelä -Afrikan yhteisössä. Monet eri perheet vierailevat kylän parantajien kanssa korjatakseen perheen väitteitä. Koska parantajat tuntevat kylän sisäisen toiminnan, nämä ihmiset voivat usein tarjota neuvoja ja neuvoja apua tarvitseville. Vaikka kaupunkilaisten ja parantajan suhde on monimutkainen, se on usein suurta ihailua ja kunnioitusta.
Länsimaiden lääketieteelliset tarkkailijat ovat huomanneet, että parantajakäytännöt voivat edistää sairauksia kaikkialla Etelä -Afrikan yhteisöissä. Koska yhtä partakoneen terää tai muuta terävää esinettä käytetään usein monilla eri potilailla, tauti, kuten HIV, voidaan helposti siirtää ihmiseltä toiselle. Silti sangoman perinne elää ja kukoistaa Etelä -Afrikassa nykyään.