Shavuot on juutalaisten juhla, joka muistuttaa kymmenen käskyn antamista israelilaisille. Se käännetään ”viikkoiksi” ja sitä vietetään seitsemän viikkoa pääsiäisen jälkeen; se juhlii myös vehnänkorjuun päättymistä Israelissa. Tämä sana lausutaan “Sha-voo-ot”, ja se kuuluu heprealaisen Sivan-kuukauden kuudennelle päivälle, joka yleensä alkaa toukokuun lopulla. Sitä vietetään usein muistopäivän ja itsenäisyyspäivän välillä, ja se kestää yhden tai kaksi päivää. Muita Shavuotin nimiä ovat Hag HaKatzir, joka tarkoittaa “Sadonkorjuupäivä”, ja Hag HaBikurim, joka tarkoittaa “Ensimmäisten hedelmien loma”.
Shavuotin ensimmäisenä yönä juutalaiset noudattavat perinnettä tutkia kymmenen käskyä koko yön ja valmistautua käskyjen vastaanottamiseen seuraavana aamuna. Tämän valppauden tarkoituksena on toistaa olosuhteet, joissa juutalaiset saivat alun perin käskyt.
Perimätiedon mukaan israelilaiset nukkuivat yönä päivänä, jolloin Jumala antoi käskyt, ja Jumalan oli tarpeen herättää ne. Tämän kompensoimiseksi juutalaiset ovat omaksuneet tavan olla hereillä koko yön ennen käskyjen vastaanottamista. Auringonnousun aikaan auringonnousun aikaan juutalaiset omistautuvat käskyjen ja Talmudin tutkimiseen. Tätä oppimisiltaa kutsutaan Tikkun Leil Shavuotiksi, mikä tarkoittaa ”itsensä täydellistämistä Shavuotin yönä”. Varsinaisena päivänä palvojat kokoontuvat synagogaan kuuntelemaan käskyjen lukemista.
Megalit Rutin tai Ruthin kirjan lukeminen englanniksi tapahtuu myös toisena lomapäivänä. Yleensä Ruutin kirja kertoo juutalaisesta naisesta Naomista ja hänen ei-juutalaisesta anopistaan Ruthista. Noomilla oli niin myönteinen vaikutus Ruutiin, että kun Ruutin aviomies kuoli, Ruth päätti kääntyä juutalaisuuteen. Ruutin kääntyminen symboloi juutalaisten hyväksymistä käskyistä. Sillä on myös merkitystä, koska Ruutin kirja tapahtuu sadonkorjuukauden aikana.
Toinen Shavuotin perinne on maitotuotteiden syöminen. Yksi selitys tälle rituaalille on yhteys Israeliin, jota kuvataan ”maidon ja hunajan maana”. Toinen heprealainen legenda kertoo, että ennen kuin käskyt annettiin israelilaisille, juutalaiset eivät pitäneet kosheria eivätkä noudattaneet Kashrutin ruokavaliolakeja. Kun he saivat käskyt, heille annettiin myös ohjeita teurastamisesta ja lihan valmistamisesta syötäväksi.
Saatuaan nämä ohjeet he löysivät itsensä ilman kosher -ruokailuvälineitä tai lihaa, koska heidän ruoanlaittovälineitään pidettiin epäpuhtaina. Tämän seurauksena he päättivät käyttää maitotuotteita, mikä ei vaadi etukäteen valmistelua. Juutalaisten on tapana syödä juustokakkua ja juustokakkuja käskyjen vastaanottamisen muistoksi.
Loman aikana monet juutalaiset koristavat kodin ja synagogan oksilla ja vehreydellä. Tämä symboloi Siinainvuoren rehevää kasvistoa ensimmäisen Shavuotin päivänä. Loma liittyy myös vehnän ja hedelmien sadonkorjuuseen, ja se merkitsee perinnettä tuoda ensimmäinen sato temppeliin kiitoksena.