Suuri herääminen oli kristillinen uskonnollinen herätys Amerikassa. Todellisuudessa oli useita erillisiä uskonnollisen toiminnan lisääntymisen jaksoja, mutta termi viittaa usein 1730- ja 1740 -lukujen ajanjaksoon, joka tunnetaan myös nimellä ensimmäinen suuri herääminen. Tälle kaudelle on tunnusomaista lisääntynyt kirkon jäsenyys, pastorien palavat saarnat, sosiaalinen aktivismi ja uudet uskonnolliset kirkkokunnat.
Termi itsessään viittaa uskonnollisen antaumuksen havaittuun uneen; sitä käyttivät ne, jotka kannattivat uskonnollisen toiminnan uudelleensyntymistä. Englantilainen fyysikko ja matemaatikko Isaac Newtonin vuonna 1687 julkaisema Principia tarjosi laajalti hyväksyttyjä argumentteja mekaaniselle universumille, joka noudatti luonnonlakeja. Monet seuraavalla valaistumisen aikakaudella kyseenalaistivat uskonnolliset väitteet ja kannattivat inhimillisiä arvoja, jotka olivat enemmän klassisen ajan arvojen mukaisia kuin vahvan kristillisen vaikutuskauden kaudet.
Kahden johtavan hahmon uskotaan herättäneen ensimmäisen suuren heräämisen Yhdysvalloissa. Vaikka herätykset olivat osa laajempaa uskonnollista liikettä, joka oli vahva Englannissa, Skotlannissa ja Saksassa, Amerikan saarnaajien innokkaita puheita seurasi välittömästi lisääntynyt uskonnollinen toiminta. Jonathan Edwardsin tiedetään herättäneen eläviä helvetinkuvia tunnetuimmassa saarnassaan “Syntiset vihaisen Jumalan käsissä”. George Whitefield, alun perin englantilainen saarnaaja, alkoi houkutella suuria yleisöjä Amerikassa vuoden 1739 jälkeen. Edwardsin ja Whitefieldin puhetyyli korosti emotionaalista yhteyttä jokapäiväisiin kristittyihin eikä järkeviä teologisia väitteitä, ja monet saarnaajat ja maallikristityt matkivat sitä.
Toinen suuri herääminen ulottui 1790 -luvulta ajalle ennen Yhdysvaltain sisällissodan syttymistä vuonna 1860. Ensimmäisen ajanjakson tapaan saarnaustoiminta kasvoi voimakkaasti. Myös monet poliittiset liikkeet edistyivät tänä aikana, mukaan lukien orjuuden poistaminen, naisten yhtäläiset oikeudet, vankilauudistus ja alkoholin hillitseminen. Se tapahtui myös samanaikaisesti useiden uusien protestanttisten kirkkokuntien, kuten mormonin, baptistin ja shakerin, syntymisen kanssa.
Jotkut historioitsijat tunnistavat kolmannen suuren heräämisen. Yhdysvaltain sisällissota järkytti monia uskonnollisia toimintoja Pohjois -Yhdysvalloissa, mutta sen uskotaan edistäneen herätyksiä etelässä. Sodan jälkeen yhteiskunnallinen aktivismi lisääntyi, mukaan lukien kampanjat parempien työolojen puolesta ja alkoholin, pornografian ja prostituution kieltäminen. Lähetystyö, sekä kotimainen että kansainvälinen, oli hyvin aktiivista tänä aikana. Kuten toinenkin liike, se perusti myös uusia kristillisiä kirkkokuntia.