Mikä on teosofinen yhteiskunta?

Theosophical Society perustettiin ensimmäisen kerran New Yorkissa vuonna 1875 ja se perustettiin nimenomaisesti tarkoituksenmukaiseen ja rakentavaan tutkimukseen keskipitkän ilmiöiden asioista. Teosofinen seura syntyi ympäristöön, jossa spiritualismin käsite levitti maata, ja se pyrki erottamaan vilpittömät huijareista käyttämällä tutkimusta, tutkintatekniikoita ja tieteellistä tietoa, jos mahdollista.

Ajan myötä Teosofisen Seuran tehtävä kehittyi sisällyttämään itäisen ja länsimaisen ajattelun, mikä loi alustan transsendenttisten, uskonnollisten ja muiden filosofioiden tutkimiseen. Tässä on joitakin teosofisen seuran historiallisia kohokohtia, mukaan lukien organisaation asema nykyään.

Pian teosofisen seuran perustamisen jälkeen avainjohtajat päättivät siirtää organisaation Intiaan. Siellä TS oli alttiina itäiselle ajattelulle yhteiskunnassa, jossa nämä uskomusolettamukset vaikuttivat koko yhteiskunnan toimintaan. Vuoteen 1889 mennessä organisaation asettamia tavoitteita oli laajennettu sisältämään tehtävän luoda universaalin veljeyden tunne, joka toimisi Utopian luomiseksi. Suunniteltu utopistinen yhteisö koostuisi kaikista roduista, väreistä ja uskonnoista.

Tämä unelma paremmasta maailmasta toteutettaisiin teosofisten päättelyjen mukaan edistämällä kaikkien suurten uskontojen pyhien tekstien aktiivista tutkimista sekä tutkimalla aktiivisesti erilaisia ​​suullisia perinteitä ja uskonnollisia käytäntöjä. Teosofisesta yhteiskunnasta tuli jossain mielessä synkretismin harjoittamiselle omistettu organisaatio, joka sisälsi teosofien mielestä kaikenlaisten uskonnollisten perinteiden ja filosofioiden parhaat ja jaloimmat käsitteet.

Skismit teosofisessa yhteiskunnassa alkoivat nousta esiin 1890 -luvulla. Intiassa toimiva ryhmä tunnettiin Theosophical Society – Adyarina, kun taas amerikkalaiseen ryhmään viitataan tavallisesti yksinkertaisesti Theosophical Society -yhdistykseen, ja siinä on lisäys, että ryhmä sijaitsee Pasadenassa, Kaliforniassa. Vuonna 1909 syntyi kolmas järjestö, joka otti Teosofien yhdistetyn looshin nimen toisena Pasadena -organisaation sirpaleryhmänä. Koko 20 -luvun ajan syntyi muita ryhmiä, kuten Palmers Green Theosophical Lodge ja Anthroposophical Society.

Uskomukset liikkeen eri alojen välillä vaihtelevat suuresti. Jotkut uskovat käsitykseen siitä, mitä kutsutaan juurirotuiksi. Väitetään, että kaikki nykyiset kansallisuudet ja rodut voidaan jäljittää yhdelle tai useammalle juurirotulle. Oletetaan, että Atlantiksen kansat edustavat yhtä näistä juuret. Eräs äärimmäinen näkökulma tähän juurirotujen käsitteeseen johti mestarikilpailun, erityisesti arjalaisen rodun, käsitteeseen. Ainakin yksi teosofinen ryhmä, Thule Society, käytti tätä perustana opetukselleen arjalaisesta ylivallasta.
Muut ryhmät kääntyivät enemmän itämaiseen ajatteluun ja löysivät yhteyksiä eri uskontojen sisältämien ideoiden välille ja loivat käsityksen, joka sisälsi totuuden, jota pidettiin totuutena kaikista maailman tunnetuista uskonnollisista poluista. Kaiken tämän kautta Teosofinen yhteiskunta pyrki kaikissa inkarnaatioissaan pitämään avoimen mielen uusille ymmärryksille, mikä usein johti uusiin hajoamisiin.

Monet organisaatiot jäljittävät alkuperänsä Teosofisen Seuran ylläpitämiin ideoihin. Heidän joukossaan ovat erilaisia ​​organisaatioita, kuten liberaali katolinen kirkko, MINÄ OLEN -säätiö ja kirkko universaali ja voittoisa. Teosofinen seura kasvaa ja toimii edelleen, ja eri ryhmittymillä on usein kannattajia useissa eri maissa.