Vaikka ei-juutalaista tai ei-juutalaista naista voidaan pitää shiksana, kun hän etsii romanttisesti oikeutettua juutalaista miestä, vanhempaa juutalaista naista, joka juoruttaa jatkuvasti ja sekaantuu muiden asioihin, pidetään usein yentana. Sana yenta on jiddiš, mutta todellista määritelmää on vaikea jäljittää. Jotkut lähteet sanovat, että tämä sana viittaa juutalaiseen naisnimeen Yente, kun taas toiset viittaavat siihen, että se on sanan “pakana” turmelusta, kun se kulki italialaisen kielen läpi. Vanhempaa ei-juutalaista naista saatettiin kutsua juutalaiseksi kunnioituksesta, mutta sana tuli lopulta yhdistyneeksi vanhukseen, joka oli ylpeä seuraamaan koko yhteisönsä henkilökohtaista elämää. Aitoa yentaa voidaan pitää myös “buttinksy” – tai “harpy” – naisellisena ja nokkelan luonteensa vuoksi.
Tunnetussa musikaalissa Fiddler on the Roof on hahmo nimeltä Yenta, ja häntä kuvataan hyväntahtoisena mutta tunkeilevana matchmakerina. Vaikka romanttinen matchmaking ei välttämättä ole perinteinen rooli tosielämän yentalla, se sopii yhteen yentan luonteenpiirteiden kanssa seuratakseen kaikkia naapuruston oikeutettuja juutalaisia miehiä ja ehdottaakseen sopivia otteluita. Jotkut lähteet viittaavat hyvien ja huonojen yentien olemassaoloon, riippuen niiden aikomuksista ja osallistumisesta muiden ihmisten elämään. Hyvä yenta voi nähdä itsensä naapuruston matchmakerina tai oraakkelina, joka jakaa viisauden sanoja elinikäisestä kokemuksesta. Huono yenta viettäisi aikansa levittääkseen ilkikurisia juoruja tai päästäkseen naapurinsa henkilökohtaisimpiin tai intiimimpiin asioihin.
Vanhemman juutalaisen naisen kuvaamista yentaksi voidaan pitää pahoinpitelynä joissakin tiivisyhteisöissä, mutta toiset saattavat nähdä nimityksen tarkana kuvauksena värikkäästä hahmosta. Vaikka turhien juorujen tai pahantahtoisten puolitotuuksien leviämistä pidettäisiin huonona sosiaalisena muotona, naapuruston yenta voidaan myös nähdä hyvänä arvokkaan tiedon lähteenä. Koska yenta pyrkii yhdessä esittelemään itsensä uusille asukkaille ja seuraamaan muiden tuloa ja menoa, hän saattaa olla ensimmäinen, joka saa tietää naapurin terveyskriisistä tai muista koko naapurustoa kiinnostavista tiedoista. Tällaisesta henkilöstä voi tulla myös sijaisvanhempi tai adoptiotäti pitkäaikaisille asukkaille, jotka nauttivat hänen seurastaan ja keskustelustaan.
Joskus ankara, huonokuntoinen vanhempi nainen voi syrjäytyä yhteisöstä, jos hänen juoruja tai häiritseviä tapojaan ei pidetä kurissa. Huono yenta voi aiheuttaa lisää riitaa naapurustossa ylläpitämällä haitallisia valheita tai haitallisia puolitotuuksia. Hänen kiinnostuksensa yhteisöön kuuluvien juutalaisten miesten romanttiseen elämään voi johtua vähemmän altruismista ja enemmän ennakkoluuloista ei-juutalaisia naisia tai shiksoja kohtaan, jotka voisivat johtaa juutalaisia poikamiestä pois heidän alkuperäisestä kulttuuristaan ja perinnöstään.