Kysymys siitä, milloin Raamattu on kirjoitettu, herättää paljon keskustelua erilaisen teologian vuoksi. Monet uskovat, että se on nimenomaan Jumalan sana, ja siksi Raamatun kirjoittaminen merkitsee sitä, että ihmisillä oli jotain tekemistä sen kanssa ja saattoivat turmella sen. Esimerkiksi suuri osa Vanhasta testamentista, erityisesti viisi ensimmäistä kirjaa, on sekä juutalaisten että kristittyjen mielestä Jumalan jumalallinen sana, jonka Mooses kirjoitti noin vuonna 1400 eaa. Uskovien mukaan Jumalan kirjaimellisen sanan kirjoittamisessa ei ole virheitä.
Monet raamatuntutkijat kuitenkin väittävät, että Vanhassa testamentissa näyttää olevan useita tulkintoja. Erityisesti XNUMX.Mooseksen kirjassa on monille hämmentävää, että luomistarinoita on kaksi tai jotkut kolme. “Miksi Jumala”, jotkut väittävät, “hämärtää tarkoituksellisesti omat sanansa?”
Tämä on johtanut siihen, että monet raamatuntutkijat uskovat, että Vanhan testamentin viidessä ensimmäisessä kirjassa eli Toorassa on itse asiassa 800-XNUMX tekstiä. Yksi on luultavasti Mooseksen työ, toinen pappien tai rabbien päällekkäisyys, jonka tarkoituksena on kehittää Raamattua kohti uskomuksia, joita pidettiin tärkeinä kirjoitettaessa. Itse asiassa jotkut tutkijat uskovat, että nykyisiä viittä ensimmäistä kirjaa muokattiin edelleen noin vuoteen XNUMX eKr.
Raamatuntutkijat kiistävät myös ajatuksen, että Mooses kirjoitti viisi ensimmäistä kirjaa hänen lyhyestä ajastaan Siinailla. Kuinka hän onnistui saamaan kaikki viisi kirjaa? Tämä viittaa joidenkin kirjojen aikaisempaan apurahaan ja sitten Mooseksen ja hänen seuraajiensa lisätietoihin sekä Mooseksen jälkeiseen stipendiin. Joten aikajana, jolloin Raamattu todella kirjoitettiin, on kyseenalainen jopa joillekin uskollisille raamatuntutkijoille.
Koska Raamattua on käännetty lukuisia kertoja, jotkut raamatuntutkijat ehdottavat, että aiemmat käännökset olivat täynnä virheitä. Kaikki Raamatut eivät myöskään ole samanlaisia. Esimerkiksi katolinen versio sisältää useita kirjoja, jotka eivät ole King James -versiossa. Tämä liittyy päätöksiin siitä, mitkä kirjat olivat Jumalan innoittamia ja mitkä eivät. Näin ollen katolisen apokryfan ei katsota kuuluvan kuningas Jaakon Raamattuun, ja monille ei-katolilaisille se edustaa eroa kristinuskon uskossa.
Jatkuva raamatuntutkimus on kirjoittanut Raamatun uudelleen monin paikoin. Uusia käännöksiä, joissa sanat ymmärretään nyt selvemmin, esiintyy usein. Ne voivat muuttaa kirkon politiikkaa tai eivät. Joten tietyssä mielessä Raamattua kirjoitetaan edelleen, koska raamatullinen arkeologia tekee uusia löytöjä tavasta, jolla sanoja käytettiin tiettyjen kirjojen kirjoittamishetkellä.
Perinteisemmästä näkökulmasta kaikkien Uuden testamentin kirjojen katsottiin kirjoittaneen 50-95 jKr. Vanhan testamentin päivämäärät ovat seuraavat:
Työn katsotaan olevan kirjoitettu vuosina 2166 – 1876 eaa.
1400.Mooseksen kirja, XNUMX.Mooseksen kirja, XNUMX.Mooseksen kirja, XNUMX.Mooseksen kirja, XNUMX.Mooseksen kirja, XNUMX. Moos.
Joosua ja Tuomarit ovat päivätty joskus 1400-1000 eaa.
Ruut, Samuel, Sananlaskut, Saarnaaja ja Salomon laulu on kirjoitettu vuosina 1050 – 900 eaa.
Obadja, Joel, Joona, Hoosea, Jesaja, Miika, Aamos, Nahum ja Sefanja kirjoitettiin 800-700 -luvulla eaa.
Jeremia, Daniel, Kuninkaat, Hesekiel, Habakuk ja Valituslaulut on päivätty 600 -luvulla eaa.
Haggai, Sakarja, Ester, Aikakirja, Esra, Malakia ja Nehemia on kirjoitettu noin 600-440 eaa.