Looginen positivismi on ajattelutapa, joka oli suosittu 20-luvun puolivälissä ja joka yritti tehdä filosofiasta tiukempaa luomalla kriteerejä tiettyjen filosofisten lausuntojen totuuden tai valheellisuuden arvioimiseksi. Sen pääkriteerit mille tahansa lausunnolle ovat todennettavuus, joka tulee kahdesta eri lähteestä: empiiriset väitteet, jotka ovat peräisin tieteestä, ja analyyttinen totuus, väitteet, jotka ovat määritelmän mukaan oikeita tai vääriä. Käsite vaikutti voimakkaasti muun muassa tieteenfilosofiaan, logiikkaan ja kielifilosofiaan, vaikka nykyään sitä pidetään suurelta osin liian yksinkertaistettuna lähestymistapana, jonka uudemmat filosofiat ovat syrjäyttäneet.
Tämä filosofia on absolutistinen tapa tarkastella lausuntoja ja merkitä ne joko oikeiksi, vääriksi tai merkityksettömiksi. Nykyaikana tämä on syrjäytetty filosofioilla, jotka katsovat lausuntojen totuuden tai valheellisuuden todennäköisyyteen eikä absoluuttiseen valoon. Loogisilla positivisteilla itsellään oli monia erimielisyyksiä, jotka osoittivat, että tämä käsitys oli pikemminkin filosofioiden klusteri kuin mikään monoliittinen koodi.
Loogisen positivismin keskeinen osa on se, että se hylkäsi lausunnot etiikasta ja estetiikasta, joita ei voida todentaa, eikä siksi osa vakavaa filosofista ajattelua. Jotta merkitys olisi merkityksellinen, tietyn lausunnon oli liityttävä joko empiiriseen dataan tai analyyttiseen totuuteen. Tämä oli keskeinen askel yhdistää filosofia tiiviimmin tieteeseen ja päinvastoin, ja sillä on edelleen vaikutusta nykypäivään, sillä sillä on tärkeä osa filosofisten ideoiden muotoilussa koko 20 -luvun.
Vaikka looginen positivismi oli alun perin suosittu monien filosofien keskuudessa Wienin ympyrässä – ryhmä filosofeja, jotka olivat tärkeitä analyyttisen filosofian kehittämisessä – se tuli monien asiantuntijoiden tulipaloon sen jälkeen, kun ympyrä oli olennaisesti pakotettu hajottamaan toisen maailmansodan alkaessa. Jälkeenpäin monet filosofit arvostelivat lähestymistapaa, mukaan lukien Bertrand Russell, vaikka jotkut hänen ajatuksistaan logiikasta todella vaikuttivat sen kehitykseen. Samoin vaikka Ludwig Wittgensteinin Tractatus Logico-Philosophicus vaikutti loogisiin positivisteihin, Wittgenstein itse sanoi, että heidän hylkäämisensä tietyistä Tractatus-osista osoitti, että heillä oli perustavanlaatuisia väärinkäsityksiä kirjasta.
Myöhemmät ajattelijat erottivat kaksi todennettavuuden luokitusta: “vahva” ja “heikko” verifiointi, joista ensimmäinen on jotain, joka on lopullisesti vahvistettu kokemuksella, ja jälkimmäinen on vain todennäköinen kokemuksen perusteella. Monet filosofit ovat arvostelleet loogista positivismia siitä, että sillä on ”itsesovellusrajoitus”: loogiset positivistit väittävät, että lauseet eivät ole todennettavissa, mutta he esittävät silti teoriansa lauseilla. Tämä tekee heidän lähestymistavastaan kestämättömän, koska he väittävät teorian pitävän paikkansa, mutta teoriaa ei voida soveltaa lauseisiin, joita he käyttävät teorian esittämiseen.