Aristoteleen luokat on otettu osasta hänen logiikkateoksensa, Organon, otsikolla Kategoriat. Muinaisen Kreikan filosofin Aristotelesen teokset vaikuttivat erittäin paljon länsimaisen filosofian ja tieteen kehitykseen vuosisatojen ajan hänen elonsa jälkeen. Aristoteles -luokat käsittelevät ehdotuksen minkä tahansa osan luonnetta, väitettä, joka voidaan todistaa joko oikeaksi tai vääräksi. Siksi Aristoteles -luokat ovat erottamaton osa aristotelilaisen logiikan tutkimusta.
Aristoteleen luokat ovat kymmenen ja niitä voidaan käyttää tunnistamaan sekä ehdotuksen aihe että predikaatti. Predikaatti on se, joka voidaan todistaa todeksi tai vääräksi aiheesta. Lauseessa “Kaikki ihmiset ovat kuolevaisia” esimerkiksi “Kaikki miehet” on aihe ja “ovat kuolevaisia” on predikaatti.
Ensimmäinen Aristoteles -luokista on aine. Tämä on sekä luokkien monimutkaisin että kiistanalaisin. Yksinkertaisesti sanottuna aine on se, joka on olemassa itsessään. Kaikki muut luokat sanovat jotain aineesta, mutta itse aine voi olla yksin. Jotkut nykyajan filosofiat hylkäävät tämän substanssin määritelmän.
Toinen Aristoteles -luokista on määrä. Tämä viittaa jonkin fyysiseen kokoon ja on perusta paljon myöhemmälle matemaattiselle ajattelulle. Lähes kaikki käsitteet, jotka ovat luonteeltaan fyysisiä ja mitattavissa numeroina, kuuluisivat määräluokkaan, kuten korkeuden, painon ja leveyden kuvaukset.
Aristoteles kolmas luokka on laatu. Tämä kuvaa kohteen luontaista luonnetta. Laatu sisältää myös fyysisiä kuvauksia, mutta vain niitä, joita ei voida kuvata matemaattisesti.
Neljäs Aristoteles -luokista on Suhde, joka kuvaa kuinka yksi esine liittyy toiseen. Yhden asian suhde toiseen voi olla esimerkiksi syy -seuraus tai vastaavuus. Asiat voivat liittyä myös fyysisesti, kuten toinen on pienempi kuin toinen, tai ajallisesti, kuten toinen on aikaisempi kuin toinen.
Aristoteles viides luokka on paikka. Tämä viittaa kohteen fyysiseen sijaintiin ympäristössä tai sen sijaintiin. Kuudes on aika tai kohteen ajallinen asema joko suhteessa tiettyihin tapahtumiin tai suhteessa mihin tahansa aikajärjestelmään.
Aristotelesen luokista seitsemäs on asema. Tämä viittaa erityisesti kohteen eri osien sijaintiin suhteessa toisiinsa, ja jotkut voivat ymmärtää ne paremmin “poseina” tai “asennona”. Kahdeksas on osavaltio. Tämä on kohteen jatkuva, mutta ei luontainen ominaisuus. Vaikka “kevyen” kaltainen adjektiivi voi kuulua laatuluokkaan, “nukkuva” -kaltainen luokitellaan tilaksi.
Aristotelesen yhdeksäs luokka on Toiminta, joka viittaa siihen, miten kohteen muutokset vaikuttavat johonkin muuhun. Päinvastoin, kymmenes luokka on intohimo tai kiintymys, mikä koskee muutoksia, joita jollain muulla on esineessä.
Jokainen osa todennettavissa olevaa lausuntoa tai ehdotusta kuuluu yhteen ja vain yhteen näistä luokista Aristotelesen mukaan. Tässä on esimerkkilause, jossa suluissa on asiaankuuluvat luokat: Ujo (laatu), viisi jalkaa kaksi (määrä) tyttö (aine) kallistui (asema) sisarensa vieressä (suhde) takapihallaan (paikka) sinä iltapäivänä (aika) ), tyytyväinen (kiintymys) mansikoihin, joita hän söi (toiminta), mutta kyllästyi (tila).