Mitkä ovat sodan runouden eri tyypit?

Sotarunoiden tyypit riippuvat sitä kirjoittavien ihmisten näkökulmista. On isänmaallista runoutta, joka kunnioittaa maansa puolesta taistelevien sotilaiden uhrausta ja rohkeutta. Sodanvastainen runous ei näe sodassa kunniaa, vain tuhoa ja kärsimystä. Todistaja runoutta ovat kirjoittaneet ne, jotka kokevat sodan vaikutukset omakohtaisesti mutta eivät osallistu taisteluihin. Sotilaiden runous kuvaa kokemusta taistelusta sodassa.

Isänmaallinen runous juhlii ja kunnioittaa sotilaita, jotka taistelevat ja usein kuolevat maansa puolustamiseksi. Sen tarkoitus on antaa ihmisuhrille ihmisarvo ja merkitys. Sotilaita on kunnioitettava, koska ne tuovat turvallisuutta ja rauhaa maanmiehilleen. Englantilainen runoilija Rupert Brooke kirjoitti ensimmäisen maailmansodan sonetissaan “Peace”, että kaatunut sotilas jättää jälkeensä “Katkeamaton kirkkaus, kerätty säteily/Leveys, loistava rauha yön alla”.

Sota runoutta, joka puhuu kaikenlaista väkivaltaa vastaan, on kirjoittanut runoilijoita ympäri maailmaa kaikkina aikoina. Sen teemana on usein kirkkauden ja voiton illuusio. 8. vuosisadan kiinalainen runoilija Li Po kirjoitti ”Taistelussa muurin eteläpuolella”, että: ”Viisaat ihmiset tietävät, että sodan voittaminen/ei ole parempi kuin yhden menettäminen.” Vuonna 1899 amerikkalainen runoilija Stephen Crane kirjoitti katkeran ja ironisen ”Sota on ystävällistä”. Runossa julistetaan: “Suuri on taistelun jumala, suuri ja hänen valtakuntansa- /Pelto, jossa makaa tuhat ruumista.”

Toinen joukko sodan runoja on sodan todistajia. Niihin kuuluu keskitys- ja internointileireillä olevia siviilivankia. He kokevat sodan yhtenä sen uhreista. Runossa ”Emme koskaan unohda – Auschwitz” holokaustista selviytynyt Alexander Kimel kirjoittaa kaasukammioiden löytämisestä. “Myöhemmin lapset muuttuvat jäykiksi kuolemasta/Ihmisistä tulee kierretty taakka/Kumoutuneista raajoista ja verestä liimattuista päistä.” Suurin osa toisen maailmansodan amerikkalaisista leireistä kertovista runoista on japanilaisten lasten kirjoittamia.

Sotilaan runoudessa kuvataan, millaista on olla sodassa. Sodassa olevat sotilaat, riippumatta siitä, mitä maata he edustavat, ilmaisevat runoissaan syvän rakkaussidoksen tovereitaan kohtaan. Vietnamilainen runoilija Lam Thi My Da kirjoittaa kirjassaan “Piece of Sky Without Bombs” toveristaan, joka kuoli amerikkalaisessa pommi -iskussa. “Pystytimme kiviä karun haudalle lisäämällä rakkauttamme nousevaan kivipatjaan.” Runossa “Missä ovat veljeni?” Amerikkalainen runoilija Steve Newton etsii tovereitaan. Runon runo osoittaa, mistä hän löytää monia niistä. “Minne veljeni menivät?/Joskus näen heidät kivipellolla/tai seinällä.”