Soma on yksi hindulaisen pantheonin monimutkaisimmista jumalista, osittain siksi, että hän ottaa niin erilaisia muotoja. Perusasiassa häntä voidaan pitää yksinkertaisesti kasvina. Tästä kasvista voidaan puolestaan tehdä juoma, joka on jumalien juoma. Itse asiassa tämän kasvin juominen tekee monin tavoin jumalat jumalallisiksi. Lopuksi Soma on persoonallinen jumaluus samalla tavalla kuin Indra tai Agni.
Kasvi, johon “soma” viittaa, on epävarma. Hypoteeseja on useita. Monet uskovat sen edustavan psykotrooppista ainetta, kuten Amanita muscariaa tai kannabista. Toiset uskovat sen edustavan hedelmäkasvia, kuten granaattiomenaa. Toiset taas uskovat, että se oli kasvi ephedra vulgaris, jota käytettiin usein rituaaleissa jumalallisen kokemiseen.
Monet jumalat juovat somasta valmistettua juomaa nesteenä. Se antoi heille suuren voiman runsauden, ja sen kautta monet jumalat pystyivät suorittamaan mahtavat saavutuksensa. Sekä Indran että Agnin tiedettiin juovan sitä valtavia määriä, ja Indra oli juonut nestejoet ennen taisteluaan Vritran kanssa.
Sanotaan myös, että kuolevaiset ovat juoneet heidät antamaan heille joitain jumalien voimia. Runoilijat ja taiteilijat juovat sitä löytääkseen inspiraationsa, uskonnolliset miehet juovat sitä nähdäkseen paremmin jumalat, ja soturit joivat sen ennen kuin he lähtivät taisteluun, imeytyäkseen jumalalliseen voimaan.
Jumalana Soman sanotaan esiintyneen kauniina linnuna tai voimakkaana sonnina. Joskus häntä jopa kuvattiin ihmisalkiona. On kuitenkin harvinaista löytää kuvituksia hänestä ihmisenä, mikä heijastaa hänen hieman outoa paikkaa hindulaisessa panteonissa.
Melko varhain hän alkoi liittyä kuuhun. Hän syrjäytti monin tavoin aikaisemman kuun jumalan Chandran, joka ajoi kuun taivaiden läpi kymmenen valkoisen hevosen kanssa. Itse kuuta pidettiin usein soma -kupina, joka täytettiin ääriään myöten, sitten juotiin, kunnes mitään ei enää ollut, ja täyttyi hitaasti. Hänen kerrotaan menneen naimisiin Dakshan kaksikymmentäseitsemän tyttären, Nakshatran kanssa, jotka liittyivät tähtiin.
Eräs myytti hänestä sanoo, että hän ei kiinnittänyt riittävästi huomiota jokaiseen kaksikymmentäseitsemään vaimoonsa. Hämmentyneinä he menivät isänsä luo ja valittivat. Daksha, raivoissaan vähäisestä, kirosi Soman, että hän kuolee hitaasti kuukauden kuluessa. Hänen vaimonsa, jotka eivät halunneet tällaista julmaa rangaistusta, puutuivat asiaan, ja niin Daksha antoi hänen selviytyä hitaasta kuihtumisesta ja uudistuksesta.
Hindulaisuuden edetessä sekä nesteestä että jumalasta tuli yhä vähemmän tärkeä panteonissa. Papit lopettivat nesteen juomisen jumalien palvontamenetelmänä ja keskittyivät sen sijaan uhraukseen. Juoman salaisuudet katosivat, ja jotkut myöhemmin rukoilivat anteeksi korvaavan aineen käytöstä, ja vähitellen Somasta tuli yksinkertaisesti kuun jumala.